Browsing Category

心靈處方箋


查看文章

觀看更多
心靈處方箋

據說,苦味會讓人降低同情心

By
on
2019-02-26

據說,苦味會讓人降低同情心

文/Zen大

古人說,吃的苦中苦,方為人上人。

這是人生苦味,幫助人成長。

但如果,這是文化意義的苦味,幫助人成長的是哪方面?

可能是品味!

只不過,人的品味透過消費苦味產品而成長後,往往變的很精英,且熱衷睥睨普羅。

好比說,喝高檔咖啡的看不起喝連鎖咖啡的,用一堆文字敘述睥睨大眾咖啡。

看藝術電影的看不起商業電影市場,話講的很難聽。

熱愛純文學的看不起大眾文學。

諸如此類的。

但是為什麼,人在品味上透過苦味而成長後卻變的如此刻薄?

據說,苦味會降低人的同理心。


查看文章

觀看更多
生活有感想 千年京都事 心靈處方箋

認真持續做好清潔之事

By
on
2019-02-19

認真持續做好清潔之事

文/Zen大

 

2019/2這次來關西,四次碰上打掃清潔的人。

真心佩服。

第一個是剛到京都,在車站男廁上廁所,一個阿嬤在刷洗手台。

不是抹過去而已,而是戴上手套,用了清潔劑,反覆來回不斷說洗。至少我上完廁所,他還沒刷完。難怪洗手台乾淨。

第二次是在大阪難波高島屋的男廁,一位清潔打掃人員拿抹布再擦小便斗附近的水跡,認真的擦乾。

再一次就是在三千院門口碰到收垃圾的,迅速確實俐落,沒有遺漏。

最後一次則是在近鐵的地下界,一位清掃人員拿吸塵器再吸路面,逐一的把每個角落吸過…

光是乾淨與整潔,貌似簡單不過的兩個概念,但要能要長期維持下來,卻是需要專業與龐大成本支出,卻也是臺灣最欠缺的基礎功夫。


查看文章

觀看更多
職場煉金術 心靈處方箋

感謝受傷後作對事情的自己,而非傷害你的人

By
on
2019-02-18

感謝受傷後作對事情的自己,而非傷害你的人

文/Zen大

 

勵志書有一派說法,感謝那些給自己挫折的人事物。

這派說法的大意是,因為有這些挫折,帶來了改變的契機。

然而,我覺得,挫折只是帶來契機,有些人碰上機會只會白白錯過,有些人能抓住且利用,因此,該感謝的不是帶來挫折的人事物,而是抓住契機並做對了某些事情的自己。

碰到不如意的事情難免怨恨,光是怨恨並不會讓人變強大,如果變強大可能是因為怨恨而決定做的事情當中,選擇了讓人變強大的鍛鍊,因為有一些人雖然也有了怨恨卻沒有變強大,因為只停留在怨恨而已~

同樣的道理,不是那些傷害你的人讓你成長,而是被傷害後的你做對了某些事情才讓你成長。

因此,應該要感謝被傷害後做對事情的自己,而不是傷害你的人。


查看文章

觀看更多
生活有感想 職場煉金術 心靈處方箋 教育與學習

十種正向思考的具體作法

By
on
2019-02-15

十種正向思考的具體作法

 

文/Zen大

 

正向思考這個概念,這些年在某些類型作品的推波助瀾下,逐漸被簡化甚至汙名化。

 

對某些化約論者來說,正向思考大抵上就是思考中不能出現負面詞彙或想法吧?

 

實際上,人的大腦在運作時是各種思考元素多元並存的,只是看人最後挑選什麼作為組合結論的根據?

 

要我說的話,正向思考應該是指最後得出的答案,是偏向能夠與世界連結,產生足以解決問題或調整心態去面對的一套思考方法,至於思考的過程,應該是各方能量與想法匯聚,不會特別說不能使用什麼字彙或想法?

 

正向思考會被汙名化,原因之一可能是並沒有明確定義那些思考方式屬於正向,我想了一下,以下十種思考方法,都算是能夠得出正向思考的答案的思考方法:

 

1.邏輯思考(或批判思考)

邏輯思考追求的是讓多方矛盾觀點最後能夠答至某種一致結論的過程
批判思考則是看出現狀的問題,最後提出建設性的解決方案
兩者雖然切點不同,使用的工具倒是都很像,因此歸為一類

2.水平聯想

 
任意連結兩概念,講出一番故事或道理,是人類大腦的虛構認知能力的展現,也是人之所以為人的關鍵。
講故事或道理就是在試圖合理化所發生的事情,好比說遠古時代的人以神話解釋當時人類所不了解的自然法則,找出能夠讓人活下來的規律,以神話故事的方式傳遞下去,這裡面其實是非常正向有建設性的。

3.正念思考

 
佛家所說的八正道,正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,在此不多解釋。這應該是正向思考的基礎與核心所在了。

4.創意思考

 

5.設計思考

 

6.幽默自嘲

 

7.效益極大化成本極小化

 
我覺得效益主義是很正向思考的,從提升效益減少成本的角度出發,找出對人有利的選擇,這其實是蠻正向的事情不是嗎?

8.成長心態

 

9.創造性破壞

 
熊彼得說的創造性破壞,想要有建設之前必須先破壞,這是再正向不過的理解世界運作的規則了!

10.感恩

聖經有一句話我很喜歡,萬事都互相效力,為叫愛神的人得益處。這世界上發生的各種事情,都是彼此互為關係的,但要能夠從中獲得好處,必須是愛人的人,如果拿掉宗教性不談,那就是懂得感恩,看出事件中的契機與肯定發展方向。


查看文章

觀看更多
職場煉金術 心靈處方箋 逆社會觀察

看結果,不要只看過程

By
on
2019-02-12

看結果,不要只看過程

文/Zen大

村上春樹曾經寫過一個短篇,大意是說,有一男一女各自碰到海難,兩人剛好在海中某處碰見,一起飄在海上聊了一晚。聊完後,女生說她要去找尋可以上岸的島,男生說要留在原地。女生很認真的游了兩天後終於找到一個小島,登島後等待救援。

後來,兩人都被救了,多年後女生碰見男生,心裡很是不爽,大概是因為覺得自己那麼努力才被救,為什麼這個甚麼都沒做的男生,卻也被救了?

如果是你,你也會覺得女生生氣有道理嗎?

我在投資跟銷售兩個領域學到影響我後來工作開展與規劃最大的一點是結果論,或稱業績主義,或者可以說是報酬論。也就是不只看理論解釋,還要檢視行動成果。單有漂亮理論卻無法運作或產生正向結果的東西,不採用。

甚至,不太重視過程只看結果。好比說,有些工作不費吹灰之力就能獲得不錯的成果,有些工作得很努力卻還未必能有好結果。很多人會很珍惜後者而非前者,實際上,兩者都很重要,甚至前者比後者更重要,因為有好結果,積極的人會去思考如何擴大前者的占比,讓自已可以在這個正向循環中向上提升。

或可稱為實證主義加實用主義。

根據此一原則,可以延伸出很多的概念,例如行動比解釋重要,結果比過程重要,報酬比知識重要,實利比虛名,商業模式比才華重要等等。

如果說,生存是最關鍵的核心,那麼,唯有能夠創造出實績的人,才能活下來,才能活到最後,才能看見世界的改變,或是讓世界採行你所一直堅持的信念。

想辦法活下來這個不可動搖的前提,會改變你思考與決策的側重點,也能夠在龐大的知識系統面前坦然無懼地說出自己的主張,因為那些無法幫助你活下來的知識顯然是無效的,即便再高深,對自己無用,某種程度也可以不用理睬~


查看文章

觀看更多
生活有感想 職場煉金術 心靈處方箋 教育與學習

練習刻意選擇

By
on
2019-02-11

練習刻意選擇

 

文/Zen大

 

如果說,選擇比努力重要,那麼,有件事情就很重要,那就是做對選擇,畢竟選擇也可能選錯。

 

不能只是知道選擇很重要,還要能做對選擇,才能做到選擇比努力重要。

 

某種程度上來說,選擇成敗的關鍵在於能否看透選項背後的框架?

 

好比說,當年我決定離開職場,成為自雇工作者,就是看透了台灣職場發展這個框架,以及自己能力的侷限,多方考量下之後,做出的選擇。

 

嚴格來說,選擇沒有對錯,只有適不適合自己?

 

或者說,適合自己的就是對的,不適合自己的就是錯的,更多是個人導向而非他者導向(他者導向是說,社會價值排序系統成為我們的選擇的唯一參考依據)。

 

然而,我所喜歡或認為適合的不一定真的適合,這樣的問題該如何破除?

 

想來想去,也只有刻意練習,也就是刻意選擇能夠攻克了。

 

在日常生活不特別思考的事情上,開始刻意練習選擇,導入決策思考的流程或工具,輔助自己做決策,不再遵循慣性,再定期盤點自己的決策結果的滿意度。

 

好比說,平常都是搭固定時間的捷運上班,刻意選擇搭計程車或走路上班。

 

此外,能夠打破框架就盡量以打破框架的選項為主,好比說,有兩個選項給你選時,選選項上不存在的第三個選擇,或是將兩個既有選項組合成新選擇,總之,不要遵守既有的規則框架,要能夠另闢蹊徑。

 

日常生活中經常練習刻意選擇,當小事上選擇的熟練且能發揮出事半功倍的效果時,碰上大事也能臨危不亂的做出合適的選擇。

剛好有本書談這個主題,有興趣可以讀看看


查看文章

觀看更多
心靈處方箋 逆社會觀察

正義有八種流派,猜猜支持私刑正義的有幾種?

By
on
2019-02-03

正義有八種流派,猜猜支持私刑正義的有幾種?

 

文/Zen大

 

前一陣子發生的虐童案讓許多鄉民網友不爽,跑去揍虐童的父親,不少人鼓掌叫好,說是司法已死,只能靠私刑正義。

 

既然談到正義,那就不能忘了舉世知名的桑德爾教授,桑德爾教授的《正義:一場思辨之旅》一書,介紹了關於正義的八種理論流派,堪稱囊括了古往今來所有思想家對「何謂正義?」的探討。

 

桑德爾教授指出,人們對於如何思考並執行正義有三大思考重點:福祉、自由與美德。

八大正義理論都是根據這三個核心概念進行推演。

首先登場的是四大古典正義理論,分別是:

功利主義,追求幸福/快樂最大化,痛苦最小化。殺一人如果能就五人,那就殺,即便被殺這人是無辜的。
我深我命歸我有的自由至上主義,簡單來說就是「只要我喜歡,沒甚麼不可以」。
市場理論,認為一切社會行為都是可以經濟價值交換的。
康德的自由主義,人之所以作對的事情是因為人應該去做對的事情,那是身而為人的一種本質。

接著登場的是當代三大正義理論:

羅爾斯的自由主義,贏家可以擁有更多,但前提是要能夠因此而對輸家有益。
優惠待遇理論,針對特定族群(資格)優惠待遇是否公平合理進行探討。
社群主義,有歸屬就有責任,正義以追求社群認同、歸屬與秩序和諧和為最高指導原則,不能破壞社群秩序或和諧。

以及最後一種,超古典的正義理論,古希臘時代亞理斯多德的適才適性原則,認為正義就是事情符合適才適性原則。

 

無論是一個人或一群人,如果說自己正在主張正義,那麼肯定是上述八種正義理論的其中一種,桑德爾教授期望人們所做的正義倫理學判斷,不是光考慮到自己的好處,還要考慮到自己所屬之社群/社會能否得到好處(善)。

舉個例子,女人露事業線的問題常常被拿出來討論,女人該不該露事業線?或者說,為什麼露事業線會引起如此廣大的關注?

從桑德爾書中所介紹的正義諸理論來分別論證一下。

支持女星露事業線,認為露事業線沒什麼,甚至認為露事業線大家都開心的人,是從個人至上主義與功利主義的角度出發。前者認為,只要市場有需求,而我想要提供某種服務/商品來滿足需求,沒有人有資格反對;後者認為,如果我露了事業線可以讓社會上絕大多數人都感到開心或幸福,露事業線根本就是好的,不應該反對。

從優惠待遇理論來看,則女人露事業線之所以被許可,是因為女人在父權社會中本屬較不利的地位,工作會因為性別歧視而受排擠,若是露事業線可以幫助女星扳回一城,則或許露事業線並無不可。

至於反對露事業線的,當數康德與社群主義的擁護者。從康德的觀點來看,女人露事業線,是將原本擁有理性的人的人格貶低成「物品」,人格因為露了事業線而蕩然無存(我們必須承認,事業線是為了滿足男人的偷窺與性想像,所已露才會有價值,吸引人注意)。

康德毋寧認為,露事業線根本就是侮辱到人性,把人貶抑為止是滿足人的獸性或欲望的一種手段,然而人生而為人最重要的視為持人的道德尊嚴和理性,人不該從事任何會貶抑人的道德理性的型為(那些行為都是錯誤的,這也是為什麼人不能賣淫,不能有婚外情,不能說謊的原因,縱然從事這些行為沒有傷害到任何人,甚至看起來於人有益,都不可以,因為人的道德理性是人之所以為人不可撼動的至高價值)。

康德認為,人應該去做對的事情,不是因為做了這些事情可以從中獲得甚麼好處/壞處,而是人生而為人,因為人的道德理性,人必須去做對的事情。

女生去海邊穿比基尼,露出事業線,那不是物化,因為去海邊就是穿泳裝。但是,去到一個不該大露事業線的場合,卻因為搏取目光焦點而露事業線(例如SG或直播主為了吸引客人而穿得清涼,女星為了搏媒體版面而露等),甚至因此而獲得某些商業利益,那就是不對,就是作了不應該做的事情,傷害了人格的主體性。

若從亞理斯多德的適才適性原則來看,則比較中立,可露可不露,若藝人的最大才華就是娛樂他人,讓他人感到開心,則若露事業線能讓他人感到開心,則不妨露之。只不過,就算是藝人也不是人人都有條件露事業線,而是原本就擁有露事業線才華的藝人,露了之後又的確能讓人感到開心,才有資格露。

社群主義者則主張,人只要屬於某一個社會群體,同時就對該群體有社會責任,女人不能光想著露事業線替自己換取額外好處,還要考慮到自己在社會群體中的社會責任,因此不應該露事業線。

桑德爾教授希望我們先放下自己內心的正義論(或要說刻版印象/負面偏見也可以),先來看看哲學史上的大師們對正義論的討論與應用,然後再回頭來檢視自己的正義諸理論使用情況,或許你會驚覺,我們絕大多數人其實都沒有一以貫之的正義理論,通常都是A事件使用甲理論,而B事件使用乙理論,像是與我有利害相關時就堅持功利主義、自由至上主義、市場主義(交換論),與我無關而想要辦中立客觀時就選用康德、羅爾斯或社群主義的正義論,其實是相當矛盾而不一致的。

透過邁可.桑德爾的書,或許我們可以更謙卑一些,下次在面對關於正義的倫理學難題時,自己能多一份寬容看待那些採取和我們內心所支持的想法相反的人的作為,畢竟我們都只是人,雖然希望透過自己的行為讓世界變得更美好,但卻難免不自私,不替自己著想。

最後,不妨試著用上述八大正義理論分析一下私刑正義,到底有幾個正義理論能用來支持私刑?

 


查看文章

觀看更多
生活有感想 職場煉金術 心靈處方箋

這樣挺好啊…

By
on
2019-02-02

這樣挺好啊…

 

文/Zen大

 

某天跟朋友聚餐,聊天時赫然發現,自己多了一句新的口頭禪:「這樣挺好啊…」(各種口吻與聲調),即便對方說了一件他覺得並不太好的事情,我也會很下意識地回說:「這樣挺好啊…」。

 

好比說,有朋友跟我說,最近一陣子公司業績下滑,我會說,「這樣挺好啊,可以趁機想一想接下來該怎麼布局與重新規劃?」業績衰退必然是公司或外部環境出現變化,這是一種警示訊號,若能幫助我們認清問題,找出原因,制定解決之策,那不是很好嗎?

 

反之,業績如果是上升狀態,其實也是一樣,一定是做對了什麼事情,所以,除了開心業績上升之外,也應該要找出讓業績上升的原因,找到之後,設法強化進一步再拉高業績,不是嗎?

 

也就是說,不管業績好或不好,都挺好的,因為都反映出了背後的一些原因,更關鍵是找出原因,找出究竟發生了什麼事情?針對事情,制定進一步的對錯!

 

結果的好壞,只是呈現原因,所以無論結果好壞,其實都挺好的,都是提醒我們應該留意接下來會發生的事情,及早做出合適的應對方案!

 

「這樣挺好啊…」是一種價值方向的定錨,無論發生了什麼事情,先從肯定其存在的態度成接下來,當大腦接收到肯定的訊息,接下來就會啟動去尋找符合肯定面向的解釋,搜尋出適合正面解釋的根據,拼組出一套敘事來自我合理化。

 

的確,這是一種虛構,但是,人類原本就是擅長虛構的動物,人類透過虛構來將世界編碼、分類,找出隱藏其中的秩序,好讓人類可以順應時勢而活。

 

好比說神話故事,就是仍不懂以科學解釋大自然運作的原理時,用來讓人認識並建構在自然中生存的一套虛構敘事。

 

社會科學界有一個重要的前設,稱之為情境定理,當一個人假設為真時就為真,是以宗教社會學研究相信某個宗教為真的人類的行為舉止與背後的制度思想之設計運作,而不介入分辨該宗教究竟是否為真。

 

世界上發生的事情的好壞,是根據解讀的人的評判才誕生,事情本身並沒有好壞,某種程度是價值中立的,端看一個人怎麼想?

 

所以,有些人工作收入都不錯卻覺得自己不幸福,因為他只看著自己還欠缺的部分;有些人明明可以稱得上辛苦,日子過得並不好,卻覺得自己很幸福,因為他看著自己擁有而非缺乏的。

 

當你認為發生在自己身上的事件有其正面意義,就會搜尋更多正面訊息將之落實,反之亦然。

 

一件發生在自己身上的事情,在人給予好壞的評價之前,是沒有好或壞的意涵的,當人貼上好或壞的標籤之後,彷彿在腦中定錨,自此之後,人會不斷蒐集跟自己定錨的方向有關的資訊來自我合理化。

 

既然無論好或壞都是自己編出來的虛構敘事,那麼,我認為肯定其發生的好的面向,並找出相關的訊息將之織構成一套敘事,長遠來說對自己是好的。

 

如果世人說這是正向思考,那或許就是正向思考吧?!這樣的正向思考我覺得挺好的,可以幫助我自己建構正向循環的人生經歷,您說是嘛?!

 

 


查看文章

觀看更多
職場煉金術 心靈處方箋 逆社會觀察 教育與學習 文化創意考 在地想出版 經濟與生活

為什麼自我提升的書總是比改善社會環境的書好賣?

By
on
2019-02-01

為什麼自我提升的書總是比改善社會環境的書好賣?

 

文/Zen大

 

我有個假設可以用來解釋左右派的書籍銷量懸殊的現象。

 

改善社會環境的書通常是偏左派的作品,通常闡述系統問題,寫作的切入點是集體與宏觀面,論述多嚴謹且綿密,談的主題很重要但能讀得動的人,大多只有認為自己應該替弱勢發聲的代言人,這樣的群體規模有限,在台灣也就數千到萬人。至於真正需要被幫助的弱勢,也就是這些書談及的對象本身,是不讀書或者說讀不懂這類型的作品的書,這大概就是馬克思說的異化吧?

 

右派的書中雖然也有談制度與結構的,但更多是從具體個人的問題解決切入,談自我提升與成長的秘訣,文字通常簡單直接且訴諸效果,而作品訴求對象是所有想要提升自己與改變人生光景的人,作品直接賣給想變強的人而非代理人,因此,母數群體較大,在我推估,至少有兩百萬人上下(光是各領域的業務工作者中的中等以上人數,大概就有百來萬)。


查看文章

觀看更多
生活有感想 心靈處方箋 逆社會觀察 經濟與生活

如果給錢就能解決問題,不是很好嗎?

By
on
2019-01-30

如果給錢就能解決問題,不是很好嗎?

文/Zen大(歡迎來參加有錢人讀書會)

之前有個年輕朋友跟我聊起家裡的財務分攤,言語中頗有不滿,覺得自己已經不住家裡,其他兄弟姊妹卻仍要他分攤一份基本支出。

房租就算了,連更換家中設施也找他要錢,雖不是不能負擔,卻覺得有點嘔。

我跟他說,那是好事,其實。

他們只是要你給錢而已,也就是說,給了錢就能了卻煩惱,有些人是給錢也不能阻止更多侵擾。

有些人之所以跟家人因為金錢產生糾紛,是器量不足,明明有卻吝於給;另外一些是心有餘而力不足,想給卻拿不出來,或拿出來自己會很辛苦,又不好明說或拒絕,因此變得很彆扭的在斤斤計較,結果陷入很多無謂的計算與爭執。

如果都不是,那就爽快地給吧!

可以的話,讓自己成為輕鬆就能幫全家買單的人,不管自己住不住,總之,願意且能夠承擔起一家人的安全網。

真的到那個地步時,你的人生境界都會遠超過來跟你索要小錢的人。到時候,最受惠的人,其實是你自己。

想想你的老闆,每個月付了多少薪水給員工養家?這才是真正有厲害到的境界。

真正能一勞永逸解決問題的就是讓自己遠超過問題本身的大小。當你能力越大,問題就越小。

錢用的好,可以成為增進感情的工具。

即或不然,也可以作為打發問題,斬斷情緒勒索的利器。

如果給錢就能解決問題不是很好嗎?

如果能夠因此讓自己變得更強,更厲害,不是太棒了嗎?

所以要我說,好好賺錢,增加賺錢能力,懂得駕馭金錢,支配金錢者,未來可以讓金錢幫助自己人生,斷絕煩惱,增加良緣,好處很多。

 

延伸閱讀

有錢人讀書會

效法鄰家富人的理財術 學習鄰家富人的致富之道

努力變強的路上需要被鼓勵的時候,可以聽這首歌喔~>手紙~拜啟 給十五歲的你

Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

Zen大著作推薦