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心靈處方箋

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心靈處方箋 逆社會觀察 教育與學習

當體罰成為施虐者自我合理化的藉口時…

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2019-08-08

日前新聞報導,有個小孩被阿姨罰跪在浴缸中,最後溺斃。

一開始阿姨還推說不知道為何會溺斃?只是讓他罰跪,後經警方調查才發現,被體罰的孩子還被綑綁手腳,大概是不幸跌倒溺斃,想來讓人悲憤。

最近一年,虐童事件頻頻躍上版面,案件狀況都讓人不捨與憤慨,許多人的直覺是,這些家長或父母為何如此狠心?

甚至於每次有虐童事件登上媒體版面,便有看不過去的網路鄉民跑去包圍肇事者,追打肇事者,將肇事者妖魔化。然而,眼下群眾的處理方案,卻無助於減少虐童案的發生!

以暴制暴,並不能喝止未來的暴力發生!

在我看來,撇開性虐待不談,不少虐童案多多少少都和過度體罰牽扯在一起,不少施虐者替自己辯護的理由都是「小孩不乖,教訓孩子」…過了頭,出意外。

這也許是為何歐美許多國家,後來都開始推動零體罰?

的確,沒有體罰不好管教孩子,畢竟不是每個父母或師長都有心力跟餘力對孩子使用愛的教育,大人的生活本身也很辛苦,忙了一天回到家早已筋疲力盡,無力再用於照顧小孩。另外,也的確有一些孩子真的太過頑劣,好好說不會聽,不打好像很難恫嚇或讓孩子聽話?!

父母或家中主要照顧者因為過勞或其他原因,無法花時間對未成年子女施以勸說或引導的教育風格時,打罵變成了快速方便而有效的管教方法,將體罰是為子女管教的必要之惡。

然而,如果認為體罰是必要之惡並允許其存在,就一定會發生過度體罰導致的身體創傷,乃至不可逆的悲劇意外的發生!?

常常我們人並沒有自己想的那麼理性,特別是體罰這件事情,下手是會越來越重的,隨著被體罰方也可能心生不滿,刻意以強度更激烈的手段違規或做錯事來對抗父母的體罰,在這種體罰與對抗的軍備競賽升級過程,遲早有一天不小心跨過臨界點時,就釀成了悲劇。

這裡撇開單純拿體罰當藉口,只是單純凌虐孩童的案例不談,我相信的,確有一些虐童案是從長輩的自以為在進行子女管教的過程,漸漸升級而未可知!?

遺憾的是,以眼下台灣社會的認知,一時半刻要讓體罰絕跡不太可能,即便法規明確不允許體罰,現實生活中卻是無法不體罰,因為有一些家長或師長甚至不知道怎麼愛的教育?畢竟,過去我的父母就是這樣打罵我把我長大等觀念仍然普遍存在大人心中時,體罰是很難禁絕的。加上體罰起來效果快速,對父母來說是好用的工具。

不過,有一點也許值得社會大眾思考思考?

如今的原生家庭早已不若過往,繼親、單親與隔代教養的不少,且若再加上經濟弱勢造成生活重壓的狀況,放任體罰子女的管教方式繼續發展下去,的確有可能變相淪為虐童,甚至讓體罰淪為大人發洩自己在社會生活上的挫折的藉口(假體罰之名行家暴之實)。

至少在這個基準點上,在保護孩子的生命安全的情況下,我認為,至少應該明訂某個年紀以下明確不能體罰(好比說十二歲),否則一律以傷害罪或沒收扶養權乃至教師資格的方式處理之。

家長拿體罰當藉口發洩挫折情緒這件事情,格外棘手,從系統論的角度看,家長會家暴或虐童,有相當一部分是因為社會生活受挫,特別是經濟的問題浮上檯面又不知如何解決?負面情緒無處發洩,最後只好回家打孩子或另一半出氣!

這些需要進行情緒管理的對象,很可能早就落入認知匱乏的窘境,長期情緒疲勞,就算學習了情緒管理的知識與方法,都未必有能力實踐。政府應該怎麼做,才可以以防堵經濟弱勢的成年人拿其他人的身體出氣,我想是個值得嚴肅對待的大問題?

唯有從系統的角度解決了根本的原因,才可能有效喝止經濟問題造成的家暴或虐童的問題。

所以我認為,政府除了給年輕家長公托或公幼還不夠,能否針對經濟弱勢或高風險家庭的父母或家中主要照護者給予必要的喘息服務或生活支援,令其有緩衝放鬆的機會,不要將過勞落生活挫折全然發洩到家人身上,也是很重要且應該被寫入社會福利政策中才對。

至於眼下的治標,則至少必須在法律方面更明確的畫出一條線來,保護孩子的身體自主權不被體罰的藉口侵犯,讓人們畏懼進而遵守不對孩子的身體施加任何體罰或傷害,以保護這些無辜孩子的未來。希望不要再有假體罰真施虐或是過度體罰一時失控造成的不幸悲劇發生了!

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六十歲就退休的生活設計方案,未來不再適用

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2019-08-04

金融商品的廣告,常常打著提早退休的訴求招攬客戶。偏偏我對提早退休的話術很無感,可能是太多年沒當上班族,且開始當Soho之後就捨棄退休概念,因為覺得找到自己想一直做到老到做不動動事情吧?!

提早退休卻無所事事,身體其實很容易老化。我不知道提早退休然後一直吃喝玩樂的生活有什麼好玩的地方?休閒與享樂之所以讓開心,是因為有辛勞工作做為反差對比所帶來的感受,如果全部都只是玩樂,其實並不開心。

比起提早退休,我對於能夠從此不用煩惱金錢,能夠做自己想做的事情的說法,比較有共鳴。也就是財富自由後能夠做自己想做的事情,不用煩惱金錢,這種說法我比較能夠買單。

從系統論來看就是備餘存量夠大,不用擔心風險,單不是從此無所事事。

然而,人是否在獲得財富自由之後才能做自己想做的事情?似乎也不盡然是如此!

在我舉辦的有錢人讀書會中,有不少書都有提到,重點其實是做自己想做能做且做的好的事情,然後錢就會作為一種信任投票聚集在自己身邊。

況且,認真的做了工作,放空休息玩耍才會變得格外有趣且放鬆。一種都在玩耍放空卻沒有產出,很快就會覺得自己耗盡而空虛無聊。

更重要的是,過去的六十歲就退休的生活設計方案,未來不再適用。未來的人類,存活餘命大幅成長,加上整個社會結構的變遷,財富並不能平均分配給多數人,而是由少數人寡佔大部分財富,大部分人所得到的薪資僅供餬口,也就是說,未來多數人並不能順利屆年退休,而是得一直工作到最後。

既然如此,與其被迫接受這個事實,還不如主動規劃以承接這樣的未來。

也因此,關於老後生活與花費,工作期間的能力與鍛鍊,求學期間的學習重點,都已經出現變化。不再是找份高薪穩定的工作,投入熱門產業或熱門科系,甚至不是學會投資理財技巧盡快存到財富自由的資本量…

想想,如今二十歲左右學到的知識跟技能,五十年後還能用的有多少?

可能完全不能用了,甚至更早就已經無效化,但是你還活在世界上,需要靠知識技能賺錢養家。

問題是,即便很認真鑽研後做出判斷都可能出錯,完全不去理解與思考只是根據過去的慣例發展,以後會釀成巨大的災難~

好比說,等到AI科技成熟,如今的Uber或計程車乃至公車司機等工作,數百萬甚至上千萬的工作職缺都會一夕蒸發,而現在的Uber司機甚至就是協助系統平台消滅自己工作的人。

個別不幸是人生自己承擔,集合之後卻是對整個社會的衝擊~

說實在的,真的能夠靠投資理財賺到財富自由的金額者是少數,多數人還是得一輩子工作到最後,因此,該如何培養自己擁有應對各種時代變遷都能活下來的技能與知識,會優先於投資理財技能的取得。就算想累積大筆資金,也得先讓自己投入的本金能夠有效增加,而增加本金最快的方法就是讓自己成為高收入族群,這是只要投入一定量的練習方法到正確的產業就能得到的成果,只是需要花一點時間刻意練習,只是違背這個時代的速成(成功)哲學,因而真心願意如此鍛鍊自己的人少之又少。

過去的六十歲就退休的生活設計方案,未來不再適用,對於未來,您做好面對的準備了嗎?如果還沒,可以想一想以下的一些方向:

面對未來快速變動,無論是工作能力的提升還是人生問題的解決,學習重點應該是掌握自學能力,懂得科技媒介,能夠自己生產知識並擴散,能夠不斷成長進化,懂得累積可轉換的無形資產,累積能夠互相幫助的人手…。

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當一個人目標明確,就不會覺得放棄人生的其他部分是犧牲

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2019-08-01

我也很鼓勵人成長向上,不過,不太會去譴責想過安逸生活卻又不知足的人。

如果真的學過NLP就懂,那些人以抱怨的方式完成自己的理想人生。

但你想上進而我能夠幫忙的,雖然不敢說會竭盡全力幫,但絕對會在能力範圍內給予協助,甚至是默默的,連當事人都不知道的情況下!

然後,一個人默默努力朝目標邁進的辛苦什麼的,根本沒什麼好誇口(延伸閱讀:知道目標怎麼設定才會實踐嗎?)。

當你目標明確,又知道做哪些事情就能夠鍛鍊自己,應該會很開心的去做,也不會覺得因此放棄人生的其他部份是犧牲(延伸閱讀:人生目標,是一連串不斷的微調與修正過程)。

會覺得自己是犧牲,很了不起,所以才有眼下成就的人,成就就到你覺得自己努力很了不起的地方為止。

學無止盡。真正讓人進步的態度應該是,好比說同一個主題的書,你已經讀了一百一千本,但仍然繼續讀下一本,並且因著發現書裡一個你未曾想過的觀念,或者一個你知道的觀念的更好表達方式而覺得收獲很多。

在那些看似沒有可學的,已經練熟的領域裡持續精進,不以為苦,也不逢人便吹噓,默默按照自己步調往前走的人,才能走到超出其他人的成就的地步。

但是,那樣也不是終點,因為根本沒有終點,只有今天比昨天更加進步一點,更往人類未知領域邁進一點,謹此而已。

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被拒絕時,反覺有所得而不覺有失時

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2019-07-31

非常反直覺的一點,如果當自己被他人拒絕(從告白被拒或銷售被拒或求職被拒,任何原因都成立),承受了失敗,並不覺得自己失去了什麼,不要覺得浪費了時間或人生,反倒是覺得自己從中獲得了什麼時,恭喜你,你已經領悟了人生真正有價值的事情。

據說成功的業務人員,從不怕被拒絕,挫折復原力極高,不把拒絕往心裡去,並且深知如何化解拒絕,化拒絕為銷售契機。反觀普通人,一被拒絕就放棄,或者需要兩三天平復心情,浮力不夠強大,容易因為被拒絕而沉沒。

 

古人說的失敗為成功之母,是因為後來獲得成功者以過去的失敗當養分,從中間看出自己的不足,從而做出修正的緣故。

 

也就是說,失敗其實好事,幫助我們看出問題所在。

 

就像當年我剛投入全職寫作,不斷被退稿,甚至被退到有個版面來信告訴我不要再投稿時,並沒有因此被打倒,反而萌生出一股我要證明自己可以活下來的心志,然後,開始鑽研,開始學習,開始練習,堅持找出對應之道,後來果然開始好轉。

 

能從失敗中看出問題並加以修正的人,知道失敗是邁向目標必經的過程,是為了提點我們而出現,根據故事法則,失敗之後必然能有所得,因為失敗是為了點出問題所在而出現,我們不應該忽視失敗所給的訊息,但也不能錯誤解讀訊息。

 

因此,碰到失敗降臨時,碰上被拒絕時,我們不是無感的跳過失敗繼續用同樣的方法嘗試,也不是怨天尤人怪罪外部環境,更不是以此當作放棄的藉口,而是要感到開心,因為我們終於有機會印證自己過去所學的成果,有機會透過實作印證來檢視自己的成果,並且看出問題。

 

失敗提醒我們仍有需要學習的事情,應該專心觀察失敗,勾勒出失敗的狀況,或自己設計修正之法,或請教其他先進或老師。

 

 

人生日後有很多的獲得,是來自於失敗發生當時並不能體悟的事情,來自於徒勞無功的嘗試,嘗試的過程所累積下來的鍛鍊卻是扎實的刻印在自己身上,成為日後挑戰其他事情的養分。

 

好比說我自己,當初投身全職工作時,工作量極少,時間一大把,因此安排了許多投稿計畫,每天不斷寫,每天不斷收到退稿,貌似毫無所得,但其實收穫很多,寫作能力在高速撰稿與退稿中精進(速度就是當時練出來的其中一項技能)。

 

另外,因為沒事忙也沒有那麼多版面可以投稿,因此花了一點時間寫下了自己想寫的主題,其中有不少在日後的工作都派上用場,很難說真的是徒勞,只是當下沒有具體變現成果。

 

趁年輕,好好去品嘗努力後被拒絕或失敗吧?!

 

這裡面蘊含著日後成功的契機,只要願意留意觀察並且撿出其中的精華之所在。

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為何清末民初的天朝史難以讀懂?

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2019-07-26

清末民初史之所以亂七八糟讀起來讓人昏頭轉向,並不是因為資訊太破碎龐雜,而是因為使用了當時並不存在於中原的新典範(民族國家論),試圖詮釋舊格局(華夏天朝主義)裡發生的事情,所以出現各種格格不入或矛盾難解卻硬要強解…

當然,那個時代的一些知識分子的確開始推動讓新典範進入既有格局,但那只是正在推動,並不是已經完成,到如今都未必能說是完成,但是主政者卻以一種中國本來就是如此(民族國家)的姿態回溯歷史之解釋(所有歷史都是當代史,為了當代人的需要而重新發明)。好比說,大清帝國末年的東南各省自保聯盟,毋寧是正式宣告大一統之中原正統敗亡,新共主未生之等待期正式開展。

歷代中原的分合局勢,大一統後就是各王朝割據,最新一次則是轉為軍閥割據的格式,意義跟五代十國或春秋戰國類近。

此時,饒有意思的是東洋日本進軍東三省建立滿州國(日本在進軍滿州之前早已劍指山東,取代德國而代之,終極來說,這些都是劍指中原逐鹿中原的徵兆,在過去的天下主義框架中,這並非不可,因為有能力者就入主中原,是這塊土地歷來的規則,只是後來被反溯改寫了所發生之事情的意義)。

表面上看起來是靠近日本,實際上是佔據上一個共主的發跡地與周邊,頗有取而代之意。

如今人解當年的歷史都是以事後諸葛的民族國家論來看待,但是,要知道,當時的中原華夏正統是四方蠻夷都可來爭,歷代中國也不乏邊陲入主中原而後成為一代共主的案例,加入日本這個過去也接受華夏朝貢體系的勢力來角逐中原霸主之位,如今雖被以民族國家論排斥在外,那不過是因為日本角逐失敗,史觀由勝者制定的緣故(中國自己的天下國家論發展者都承認天下是可以不斷擴大範圍,包含所有已知領土,那麼,日本當年為何不能算是爭中原正統之位而是異國入侵?這就是典型以後來典範解讀過去事件,為的是當下政權的需要)。

中原再度短暫統一是北伐完成,但勢力仍未穩固,猶若西楚霸王短暫鎮住中原但仍未有真命天子問世,真正的中原統一是國共內戰結束,共產黨的毛澤東勝出。

中間穿插的中日戰爭,若以舊時代的華夏系統來解讀不過是東夷前來爭奪中原共主之位,一如當年女真南下取代大名王朝統治了中原,成立大清帝國。

中國真正加入萬國體系是美帝的尼克森承認中國共產黨的政權之後,在此之前,中國其實都仍以華夏史觀運作,準確來說,至今的中國也依然使用華夏史觀運作,只是對外為了掩人耳目,假稱自己是民族國家。

很多人自動將後大清帝國時期的中原以民族國家與世界體系論進行解讀,這是非常不合理的事情,因為一個運作兩千年的系統不會突然一夕之間就完成典範轉移~

若改以自古中原地區的華夏論解讀後大清到中國共產黨正式進入聯合國成為國際社會一員乃至其後的開展,應該能看懂如今很多目前的中華人民共和國在國際事務上貌似違和的現象。

不少人過去讀清末民初史之所以亂七八糟,是因為以不存在的新典範,詮釋舊格局裡的事情…

對此一主題有興趣可以參考如下書籍

 

萬古江河,英文漢聲

華夏論述,天下文化

中華秩序,八旗

經與史,八旗

中國窪地,八旗

近代史的墮落(兩卷),八旗

遠東的線索,八旗

滿州國,八旗

中國文明的歷史,八旗

這才是真實的中國史,八旗

日本史的誕生,八旗

世界史的誕生,八旗

 

延伸閱讀

被出賣的台灣,前衛

第三種中國想像,左岸文化

吊燈裡的巨蟒,左岸文化

尋租中國,台大出版中心

台灣是誰的,左岸文化

中國是誰的,左岸文化

與中國無關,八旗

台灣會不會死?,八旗

興亡的世界史系列,八旗

中國,潰而不崩,八旗

紅色滲透,八旗

無聲的入侵:中國因素在澳洲,左岸文化

從蒙古到大清,台灣商務

中國歷史的長河系列,台灣商務

 

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心靈處方箋 逆社會觀察

中華民國108年五六月分統一發票中獎名單

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2019-07-25

 

祝大家中大獎~

(圖片轉引自中央社)

 

列出幾篇過去十年寫的關於彩券或對獎的文章,歡迎一併參考

俗民社會常見的兩種僥倖心態

假如您中了樂透頭彩?

關於中獎,媒體報導會有放大效果

獎勵可以買賣嗎?

切莫鼓勵結果論

樂透彩作為台灣社會財富重分配系統

社會流動的絕望與內需萎縮-全民瘋樂透的結構性成因與影響

輕鬆優化網站被動收益的兩個秘訣

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Zen大的超快速學習法粉絲團

Zen大的逆社會觀察文章區

 

Day2 宇治 53


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您也熱衷比廢賣慘耍悲情嗎?

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2019-07-25

求學時代開始,我就發現一個極為奇特的現象,那就是賣慘耍悲情學生們喜歡彼此比廢,向人證明自己超不努力,自己學習成果超慘,完全沒讀書,彷彿認真學習是可恥的。

比廢賣慘耍悲情的目的,不是真的耍廢或賣慘成功,而是要反向凸顯自己贏得輕鬆,好比說,強調自己都沒讀書沒準備,好慘喔,連自己也不知道為什麼會考得好!?

比廢賣慘耍悲情的原因很多,真心不知道為什麼會考得好當然也有,但其他像是怕被別人貼上認真努力學習的好學生標籤,怕別人來問自己問題(卻答不出來就很糗)等等,五花八門,各種各樣。

又,中國文人傳統中的大隱隱於市的假廢材真有才的意識形態建構,也影響不少人,好比說不少戲劇節目都會有的橋段,主人翁平常看起來很頹廢,關鍵時刻卻發揮才能救了大家。這種真英雄表面上都很廢的奇怪設定也影響了不少人。

好比說我,我小時候真心想當個湖海散人,當個陶淵明式的廢材(長大後才知道陶淵明一點都不廢,他之所以能不為五斗米折腰,想過自己想過的生活是因為有材,他能幫人寫墓誌銘題字賺錢養家,雖不是傳統士大夫的成功定義,但他並不是真如文章表現那麼廢,那只是一種情懷與意境或者說設定)。

熱愛比廢賣慘耍悲情的學生,上大學後,比的則是選到營養學分,到處打聽好修好混又能拿高分的課程,至於功課硬老師嚴的課,則表面上避之唯恐不及,選到了之後整個學期在那邊哀聲載道賣慘耍悲情(結果修課成績卻往往都很好)。

有趣的是,往往是這些人,若將來出國讀書,比誰都認真完成課堂要求,而且回國後還會搖身一變成為嫌棄台灣教育失敗的主要戰將。

怎麼不先檢討自己出國求學後就突然變認真了?

還是,其實一直很認真,只是要假裝不認真。

在台灣,一直有一種裝不認真賣慘耍悲情的氣氛,好像努力認真學習很丟臉似的,好像認真上進很可恥似的,所以我們上課時盡量都往最後面坐(把坐前面地當怪人看),也絕少主動發問,作業更是要拖到最後一刻才交,但是,霸特,成績都要很好(變態的過分貶抑自謙式裝爛,實際上聰明又用功的要命卻怕被別人知道)。

我想說的是,比廢賣慘耍悲情遊戲中,有些人是心知肚明,不能當真,只是嘴巴上的逞強吹牛皮,真實情況是鴨子划水,異常勤奮。但是,也有些人是拿來當真,特別是本來就打算放棄或不喜歡正在做的事情的人,可以拿這個外部原因當成藉口,反正將來真的混不好,在拿這個當藉口,推卸掉就好了。

推卸責任或者稱之為外部歸因,都是我們常用的替自己開脫失敗的手法。

如果是盡力後的失敗,用一下或許真能稍微安撫自己,但如果打從一開始就想放棄,但又不想承認是自己主動選擇而採用外部歸因法,最後人生的苦果,還是得自己承受的,嘴巴說一套漂亮話,完全無濟於事。

年紀漸長到中年之後,對很多事情的看法變得益發務實,虛名可有可無,實力與實利絕對不能缺。

回頭說一開始談到的比廢賣慘耍悲情遊戲,青少年時期開始,許多人之所以熱衷比廢賣慘耍悲情,追求的是同儕關係的認同,也就是為了從眾,跟大家都一樣,不想讓別人看到自己的與眾不同,怕因為這個不同而被貼標籤或被霸凌,所以,選擇跟大家一樣,比廢賣慘耍悲情只是其中一種,其他像是比家世、比偏差行為嚴重度、比叛逆、比被拒絕或異性交往人數等等,都是廣義的比廢賣慘耍悲情遊戲。

比廢賣慘耍悲情的遊戲,能夠趁早解脫會比較好,真正的強者從小就不在乎被當成異類,甚至從小就被某些特徵強過自己的人欺凌,但是他們有更強大的願景目標支撐,知道青少年時期這幾年只是人生非常短暫(但關鍵)的時刻,只要自己撐過去往上爬到很高很遠的地方,就能一勞永逸的甩開這些一輩子熱中比廢的人。

如果一時屈服加入比廢遊戲,反而一輩子得跟這些人活在同一個階層與生活空間,得參與一輩子的無意義比廢賣慘耍悲情,年輕時候是比不努力,長大後是比老闆爛薪水低周末廢缺感情沒人要沒未來…,要我說,不是環境逼迫而是自己放棄努力最後只能當資本家的免洗筷才是真的廢!

要是真的能力差無力爭取向上也就算了,偏偏有些人並不笨且有能力,只是落入一種我只是不想努力而已,我努力起來連我自己都會怕的自我催眠,相信自己有能力也能努力只是不想甚麼事情都努力看起來很蠢,但這樣的人往往到最後會放棄努力,因為靠小聰明贏過比自己差的人創造一點小成就的日子過得比較舒適而滋潤,久而久之卻變成真的不知道如何努力也沒有了遠大目標。

雖說人生在世,人生目標怎麼定都是個人自由,不過,我真心認為,不想自己人生後半場過得辛苦而失去盼望,落入不光只是比廢而是真的廢的光景,還是趁年輕時就好好努力,掙脫無意義的尋求同儕認同的比廢遊戲中,早一點認清自己就是得鶴立雞群才能出類拔萃,才能過好自己一生,而人生的最後你會發現,不管你追求的願景目標為何,唯有按照自己的心意過自己想過的日子且過得充實精彩,這樣的人生才不算白活,才不算廢。

記住,努力認真為了目標而拚並不可恥也不應該被嘲笑,就算失敗跌倒跌個狗吃屎也不可笑,是那些笑你的人才可笑而可悲,他們只是擺出一副老於世故的姿態躲避人生的課題,以不做不錯且嘲笑努力者的姿態苟活於世,看起來很高明,其實很無能很廢。並且,當你發現無論主觀或客觀意義上都活得並不廢且傑出時,就算有些熱衷耍廢厭世才是好生活的酸民怎麼用言語攻擊你,你也不痛不癢,因為你有了自己的主體性與真心認為重要的事情,而且真的好好實踐了,幫助了自己也幫助了社會,問心無愧!

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讀書不能只是知道了,還要能用得出來

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2019-07-07

上讀書法的課程時,我常提到一件事情,那就是有讀書習慣的人當中,有些人讀書是隨興跳著讀,沒有特別的主題或系統,我說這樣不好累積,且會讓閱讀事倍功半。

只挑沒讀過的新主題的書讀的潛在想法可能是,內心產生一種這個主題有讀過知道了內容就可以了的心情,下次在碰到同樣主題的書時,不會再想讀。如果用這個想法來篩選書籍,容易就跳過,長期來說,會變成在市場上不斷找新主題的書讀,或乾脆讀休閒娛樂類乃至文學類作品。

舉個例子,前兩年很紅的一個主題情緒勒索,一些相關的作品好比說被討厭的勇氣,相信不少人都讀了且掌握書中的觀念,但是,生活中是否真能熟練運用來重建人我關係,只怕未必?甚至很多人根本漏讀了練習方法的部分(大概只把重心放在前半部在描述被情緒勒索時出現的各種現象與症狀,對此感到認同),更別說練習。

基本上,我是覺得有讀書都好過沒讀書,只不過,在讀書這件事情上,知道了不等於懂了或能熟練的用出來,可是蠻多情況下,要能熟練的用出來,才是讀書最終的目的(不光是學校考試時代,出社會之後的人生也常常需要)。

所以,其實要以主題進行深化閱讀,同樣主題不同人寫的書,要一本接一本的讀過,透過這個大量閱讀相同主題作品的過程,將基本知識庫建立起來,將架構與系統建立起來,將觀點與方法內化,到了這個地步,才有餘裕來判斷知識的取捨,也就是說,辨別書中所說的好壞或真假,然後才能將書裡的東西較有效的挑選出來練習並用到生活中,讓知識產生效用。

光是知道,有點像紙上談兵,說得一口好知識,卻用不出來或不熟練,因為後兩者都是需要以身體去記憶整套操作規則,以生活實踐成果檢視方法與觀念對自己的有效程度,而這更是人人情況不同,難以一概而論,必須親自實踐方能檢驗的部分。

一般來說,書上知識用得出來有四種檢驗方法,第一種是給自己測驗,第二種是試著教別人,第三種是寫出頭尾一貫的文章,第四種則是真實在生活中使用。

有句話說,實踐是檢驗真理唯一的方法,在我看來,能否熟練地使用書中的知識與方法工具,也是有異曲同工之妙!

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心靈處方箋 逆社會觀察 教育與學習 經濟與生活

在網路上碰到起手式是我覺得我認為時…

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2019-07-03

工作跟個人興趣的緣故,常在網路新聞底下看留言,酸民之類的仇恨言論先不去談,有些人是真心想要說點什麼意見,可是,起手式動不動就是我覺得我認為…

以往我都會看一看,這類留言的後續發展,但後來就懶了,因為當一個人採用我覺得作為起手式,那已經有定論式斷言,沒有準備跟別人討論或交流,即便有人舉證歷歷說明清楚問題的真正影響與原因,對方仍然可以擺出我才是宇宙規則的制定者的態度,繼續跳針的說著我覺得我認為…。

這些人當然是沒有學過邏輯思考與表達技巧,就算有學大概也會覺得不用理睬。

只是同樣的道理,碰到這種我覺得我認為開頭的論點也可以直接忽視跳過不看了,因為我覺得或我認為,並不能當成觀點的背書證據。

畢竟你哪位,為何你覺得是如何就是如何?

畢竟一個人的價值信念甚至只是主觀偏見,不能成為有效論證的來源。

雖然生活上網路上充斥著各種的我覺得我認為你應該…這種根本無效卻自以為很有道理的論證方法~~

說服術說,我們不能改變人的既定價值,也不能糾正其錯誤,只能引導其未來選擇,但是,我認為網路不是引導意見選擇的好地方,所以看到起手式是唯我論式的我覺得我認為我就放棄了,別浪費時間在無效辯論上!在說服術中有個技巧,當論辯進行只有兩造雙方時可以選擇直接轉頭離開,結束這一回合。

或許你會說,可是,那是我的家人,怎麼辦?

如果是生活上碰上,有時間可以好好談,那麼可以以先讓步承認對方說的沒錯作為鋪陳,慢慢引導對方說出其真正的價值觀形成原因,再斟酌想出引導對方在不改變價值觀的情況下接受未來可以不只有一種選擇!

至於網路,並不適合,因為對方可能留言之後就走人,或看到你也認同就結束這回合,所以先讓步再談並不適合網路交流,網路並不適合交流異見,那是個各自展示意見與證明好吸引足夠多的認同者,以數量堆疊出聲量好影響風向的環境,不是理想溝通情境,不要放錯心力與方法!

2013 11 11 16 520


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知道目標怎麼設定才會實踐嗎?

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2019-07-02

我在筆記術課程中,有一段是分享以筆記製作促成夢想實踐的秘訣。夢想筆記的製作,首先得確認目前的狀況與未來的目標,找出兩點的落差,再補入必要的資料。

 

然而,幾年操作下來我發現,不少來上課的夥伴,在設定目標這件事情上,受到既有認知框架卡住卡的最深,有一些人會膽怯於寫下明確具體的目標,或將目標設定的太過容易達成。

 

我常常會提醒,不要怕市儈,不如訂一個高一點年收入當作目標,好比說年薪一千萬,偶爾會聽到台下傳來呀然失笑的聲音,想必內心覺得不可能?

 

其實,訂了目標可能無法實踐,卻也未必不會實踐,但如果不相信自己能夠定下目標,人生中的資源只怕也不會放在能往那個目標前進的地方!

 

某種程度上來說,目標是一種篩選器,幫我們過濾日後的個人資源擺放的位置。

 

美國曾經有個研究,請大學生寫下自己未來人生目標,後來發現,有寫下明確具體目標的人,年收入比沒寫的人高出一倍,且達成目標的人比沒寫的人多。遺憾的是,願意寫下具體目標的人僅有13%,有高達84%的人沒有目標也不知道如何寫?

 

就當被騙,試試看,幫自己設定目標,具體可量化可檢驗的目標,好比說,三年後年薪要比現在增加一倍。記住,設定目標是要用現在完成式,好比說,三年後的我已經是月收入三十萬的房仲業務員。

籠統抽象的目標是不會實踐的,好比說,我希望能夠獲得幸福!
為什麼不會實踐,因為幸福這個詞彙太抽象且籠統,沒有精確定義的話,一個人可能已經達成了當初制定的目標卻因為又有不滿足而想更上一層樓,卻偷換了自己設定在幸福裡的具體內容,因而覺得自己還沒有達到目標(獲得幸福)。

 

寫下目標後,試著拆解目標,或是這樣思考:如果要達到我所寫下的目標,從現在到抵達目標的期間,我具體來說應該要做哪些事情?把該做的事情都羅列出來,幫自己排進生活行程裡!好比說,該進修的進修,該換工作的不要猶豫,該認識貴人或拉資源就去,讓目標成為催逼自己行動指南,我相信,即便最後不能100%達成,也會比現在的光景進步很多,因為你已經把人生中的可用資源聚焦在自己設定的方向上,且認真實行了一段時間。

 

對了,設定出可檢驗的量化指標後,還要具體而完整的想像出已經達成目標的自己,會是什麼模樣?住在哪裡?做甚麼工作?穿甚麼衣服?跟那些人往來?…越具體越好。

 

人通常都沒有好好發揮自己的實力,因為我們習慣隨興過日子,因而造成了許多時間與資源的浪費而不自知,目標設定與執行幫我們省下不少資源與時間,投入在自己想投入的領域,自然能產出比現在豐碩的成果。

 

當然,並非真心,只是隨便定一個不合理的高目標,且定完之後完全不理睬也不規劃執行方案,時間到了,還是會一事無成的,目標是幫助我們聚焦資源與行動更有依據,不是什麼抽象的向宇宙下訂單的吸引力法則~

Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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