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香港反送中,一個階段性的歷史紀錄-《自由六月-2019年香港反送中與自由運動的開端》

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2019-10-11

合作的出版社編輯來信告知我說,我「原本預計十月出版的書,要延後了,因為舍內趕著做另外一本新書,甚是抱歉!」

 

編輯說,他們正在趕做香港反送中主題的書,九月要趕著出,出版後要送我一本。

 

直到十月,收到了書,想起這件事情。書名《自由六月-2019年香港反送中與自由運動的開端》。

 

本書由二十二位香港人聯合撰寫,開篇簡單扼要地介紹香港從開港到成為殖民地再被回歸,一百多年的歷史,所創造的繁榮與生活型態,如何曾經令香港人感到驕傲,卻又在近年被土崩瓦解。

 

雖然本書重點篇幅放在2019六月到七月之間的反送中運動,但也花了一些篇幅回顧介紹了2014年的佔中運動。

 

書中有大量彩色照片,照片如今看來,還是很震撼而讓人唏噓。

 

因為,時間不過往前稍微推進了兩三個月,時局變化卻更為險峻,香港各地出現莫名的被自殺潮,許多突然被發現的屍體,追查身分之後大多是曾經參與反送中的年輕人。

 

而政府的鎮壓手段也已經升格到實戰與無差別逮捕與傷人,意圖以恐嚇手段脅迫香港市民就範。

 

二十年後再回頭看這件事情,不知道會作何感想?

 

未來也不知道會走向何方?

 

這本書,算是對一段正在發生的歷史事件的紀錄,因此,解釋評價事件的筆墨不多,比較多篇幅放在事件的經過(特別是對送中條例的來龍去脈做了比較詳細的說明)。

 

當然,是從香港反送中條例的角度進行紀錄,那些聲援天朝鎮壓者可能無法接受,不過,歷史是這樣,事件發生,各方表達意見,最後歷史的進程會回頭選擇出世人決定的版本,無論你喜不喜歡。

 

書中有張收錄照片,看了格外唏噓,那就是2014年佔中事件時,當時還有警察和抗議者有說有笑,對比如今的劍拔奴張,看到人就打就辱罵的光景,真是不可同日而語!

 

雖然有人說,那些是假港警真武警,但其實,披上了港警制服就是港警,裡面的人是誰反倒是其次,因為警察與軍隊從來都是國家合法施行暴力的工具,只是工具而已,所以,內容物的主體性不重要,重要的是符號彰顯的意義。

香港會往哪裡去,各方都有自己的觀點與堅持,目前各方勢力正在角力!

或許不少人覺得香港太小毫無勝算,不過,《以小勝大》一書中介紹過不少人類歷史上以少勝多的故事和原因。

香港看來雖小,天朝看似威武,但是,這世界從來不是大一定能勝小,小就一定會被大所鎮壓(否則當年日本就不會橫掃中國,八國聯軍的人口跟土地加起來應該也沒大清帝國多),還有很多因素決定著歷史道路。

 

關心香港正在發生的事情的朋友,可以找出來看看,裡面的解說或許比較多事件陳述,但對於香港到底發生什麼事情?為什麼那麼多香港年輕人要上街拼命?或許可以有比較全觀的掌握?

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想要提升能力,需要的不是專心而是《胡思亂想的爆發力》

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2019-10-08

不知道您是否看過日本的推理劇?

如果有看過的話,應該會發現,每當主人翁準備解開謎題之前,都會有一段固定的儀式化行為。好比東野圭吾的伽利略系列中的男主角湯川學,他開始發憤撰寫方程式,戶田惠梨香在其主演的SPEC中,則是開始將一些關鍵訊息以書法寫在宣紙上(然後一起撕破丟向空中)。

這些表現解謎的動作,某種程度上,其實正好說明了斯里尼皮雷在《胡思亂想的爆發力》一書中想要介紹的一套大腦運作系統,一套被人們忽視或貶抑但其實更好用在解決未知難題的思考方法!

那就是塗鴉般的胡思亂想,刻意讓大腦處於分心狀態的運作方式。這種思考方式會讓你的創意與效能大爆發!

從小到大,老師與父母都希望我們上課專心,好好讀書,認真學習。

腦科學的確也發現,光是提醒自己現在要專心,注意力就能大幅提升,學習效果也能有效提升。

不過,專心說只說了一半的故事。

專心固然能提升學習力,卻是學習已知或既存之事。

人的大腦在面對待解的未知或無序的混沌時,需要的並不是專心,而是分心、玩心、發呆放空做白日夢或胡思亂想。

然而,因為多數人從小(被迫)信奉專心學習論,卻因此將分心、玩心、發呆放空做白日夢或胡思亂想等大腦的其他運作方式貶為次等,或視為不可取的雜念,就算不能完全排除也盡力不在做正事時,讓這些念頭干擾我們。

某種程度上來說,我們因為不懂大腦運作規則,將比較好的解決問題的思考方法排除在外,卻選用了不適合的工具來面對人生問題!

腦科學發現,人在讓放空時,大腦會進入一套預設程式,腦子在此狀態時,正高速運轉,將腦中各種訊息進行比對與串接,直到找出某套規則為止。

更棒的是,讓大腦進入自動運作的狀態時,比較節能省力,效果也好很多。

反倒專心思考這件事情,一來人類並不拿手(多數人欠缺專心思考的訓練與必要的思考工具),二來很耗能,三來在沒有好用的工具時,能夠真的被人們調動的訊息數量其實極為稀少。腦科學家發現,假設人腦每秒鐘能自動處理一千萬位元的訊息,那麼人們靠著自己有意識的思考或擷取的訊息,只有四十到六十位元,占比非常稀薄,這些被我們自主意識到的訊息就稱之為意識,而那些沒有進入意識狀態卻自動化運轉的則被稱為無(潛)意識。

專心並非一無是處,分心也不是糟糕透頂,而是各有功能,各有職掌。

想來也是,人腦是非常節能而高效率的器官,經過幾十萬年的演化卻仍保留下來而沒有被排除掉的機制,想必都有其特定意圖或功能才對?!但我們過往卻經常因著個人以為的價值判斷,擅自認定什麼是好/壞,導致大腦的功能沒有好好被發揮,甚至被錯置而造成事倍功半的情況屢屢發生。

在創意思考中有個練習激發思考創意的方法,一開始先讓人大量持續輸入同一個主題的訊息,並且不斷的專注思考直到卡住再也想不動,緊接著,再讓人去做與原本正在做的事情所需使用的大腦區塊完全不一樣的行動(例如去洗澡或跑步或睡覺),將儲存在思考區的資訊一口氣放掉,此時,往往會出現神奇時的事情,原本想不通卡住的事情,突然想通了!

牛頓被蘋果砸到之所以能想出地心引力,是因為被蘋果砸到之前的牛頓就已經不斷在思考相關的問題,砸到的瞬間大腦被切換(分心)使用區塊了,因而將腦中原本卡住的訊息全部一口氣釋放出來,於是彙整出了前所未有的答案!

阿基米德找到秤皇冠重量的方法,也有異曲通工之妙,同樣是因為讓大腦分心的緣故。

頭腦風暴或水平思考的原理,有一部分就來自於此。

 

《黑天鵝效應》的作者曾說,人類歷史上的許多重要發現,都是原本在做某件事情的探索時的意外收穫,例如:從高血壓藥中發現了威爾鋼,類似的狀況不勝枚舉。

而人類之所以沒忽略掉這些意外的副作用能夠捕捉住,其實是靠人類大腦懂得分心去觀察其他事情,不會真的過度專注在單一事情而排除其他雜念。

也就是說,正因為人懂得分心,會胡思亂想,才能從一堆貌似無頭緒的雜亂中找出改變世界的重大關鍵因子。

我自己在安排日常行程時也會刻意讓大腦分心(切換使用區塊),在一段時間的專注執行某個行動之後。例如,密集讀書之後起身行走或出門辦事。這樣做,能夠減少大腦的疲累,能提升工作效率,甚至能提高創造力,因為人腦在切換(分心)的過程中,在資訊的交互作用的彙整中,往往會有意外的收穫,而且是很不錯的收穫。

總之,要刻意讓大腦切換(分心)。

很多人可能從來沒想過這件事情,人的大腦從出生之後一直到死之前,其實都不曾休息,就連人在睡覺的時候,大腦也持續在運作,只是換了運作方式。

那麼,要怎麼讓大腦休息?

說起來,就是分心(切換使用區塊),腦子感到疲累是因為不斷持續使用同一個區塊運轉(運轉久了會累積毒素,通常透過睡眠時間清除,所以人一定要睡覺),但只要切換大腦使用區塊,就能有效緩解疲勞,所以商場上的強者通常會透過行程安排的方式活化大腦使用。

講解了那麼多原理,其實是要跟大家推薦《胡思亂想的爆發力》一書,本書相當有系統地整理介紹了應該讓大腦分心的腦科學原理,以及分心的好處,還有幾個重要領域(如學習、解決問題,提升創造力、擺脫困境)中讓大腦分心的具體作法(如想像力練習、小睡、散步健行,正向解離,抱持玩樂之心,正確的多工運作,放鬆放空等等)。作者從各種大腦分心的原理、效益到練習方法都做了詳細的介紹,這部分的精彩內容就請大家自己找書來看(順便再推薦幾本相關主題的腦科學作品給大家:《放空的科學》、《閒散的藝術與科學》、《越無聊,越開竅》、《最強腦科學時間術》)。

 

想要做好框架內的份內工作,那的確需要專心,不過,如果希望或需要解決未知難題,或必須展現創造性的話,以符合大腦運作原理讓大腦分心,活化過去被我們忽視或壓抑的其他運作方式,也許是更好的方法!

 

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不要只是讀取知識,更要懂得讀取構成知識的規則

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2019-09-09

說到讀書,在台灣,多數人是不讀書的(苦笑)!

然而,少數有在讀書的人當中,又有不少人只把讀書當成打發時間的休閒娛樂,只讀娛樂文學方面作品。雖說有讀書勝過不讀書,好的文學小說也的確很有閱讀價值,不過,若是只把文學小說當成休閒娛樂讀物看待,只是讀出書裡的故事或道理,那就有點可惜了。

撇開休閒娛樂不談,就算是為了自我學習成長或工作進修而閱讀,當中有不少人在讀書時,只抓取書籍內的知識,只記內容,這樣的讀法,也是浪費了書籍內蘊藏的寶貝。

除了書中所記載的知識以外,敘述知識內容的文字結構裡,往往還藏著構成知識的邏輯與建構知識的方法。

雖然後兩者很少有人知道要在閱讀時,能夠同時分辨並拆解出來(活用就更少了),消化吸收為自己的血肉。

通常人們只花心力記憶知識內容本身,雖然這個部分的訊息量也不少,像是用字遣詞(文本修辭),作品的問題/答案/證明,主題知識的歷史脈絡,作者的想法,可能的延伸意涵等等。

不過,構成作品的思考邏輯規則跟構成知識的生產規則(構成方法)的掌握,我覺得更是讀書的重心。甚至可以說,書籍的內容知識忘記都沒關係,唯有構成書籍知識的思考邏輯與生產知識的規則,應該好好把握。

唯有掌握這兩個部分的人,往後才能自己的推導出新知識,且免去大量記憶既有知識的困擾,開始能夠活用與再生產知識。

閱讀時,最好同時構成文本的將三種面向拆解出來,根據不同的功能與需求進行鍛鍊!

另外還有一些容易被遺忘的部分,像是書中提到的解決辦法,通常包含了一套自我鍛鍊的技術。這些東西,許多人只是快速翻過,極少會真的花心思練習,可是,作者花時間心力寫了厚厚一本書,講解了許多觀念,破除了許多迷思,最後的關鍵往往是希望讀者能夠鍛鍊他所推薦的解決問題辦法,而不光只是聽懂或搞懂,還要能實踐出來。

為什麼有些人覺得讀勵志書沒用?

因為勵志書中真正教人自我鍛鍊的技藝部分,光讀是學不會也記不住的,得在日常生活中刻意反覆練習,找實際的問題來套用,真的去實踐這些知識,且在自己經歷的挫折與失敗中得出自己的獨特體會,才能真正讓書籍知識活化,並且內化。

好比說,我寫的關於讀書與寫作方法的文章,如果只是讀一讀卻從不實際練習,那麼到頭來還是不懂如何閱讀與寫作,不是嗎?

想知道更多關於學習方法的事情嗎? 歡迎參考活動與課程區 歡迎來參加超快速讀書法

超快速讀書法與快速寫作的秘訣等課程活動頁面中,整理了不少相關主題的文章,歡迎參考!

 

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重設大腦運作模式,開展理想人生的NLP筆記術

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2019-09-06

–關於寫作,您應該知道的事系列44

(歡迎來參加五種筆記術   NLP主題讀書會)

從大二開始,我就非常熱衷寫筆記,特別是讀書筆記,無論讀什麼書,都會寫筆記。

一開始只是抄重點或名言佳句,慢慢開始能夠用自己的話重新組織、整理。

考研究所那年,我更以自己發明的主題筆記術,認真地發展出一套筆記系統,將書籍重點轉化成考試筆記,最後順利考上研究所,且開始教人製作筆記的秘訣心法。

成為職業作家後,因工作需要也持續寫筆記,且有不少發表在部落格或臉書上。

甚至我因緣際會的製作了個人人生夢想筆記,到目前為止還算順利地走在自己規劃的人生道路上。

總的來說,我認為用對方法、勤做筆記,甚至可以改變人生進程。

從腦科學、認知科學、心理學,到社會學乃至NLP,不約而同提到了「自我實踐預言」。複雜理論且不去談,簡單說,客觀世界不存在,人所經歷的是人所理解/認知的主觀世界,人的世界是人自己的想法意念價值觀所構成。在這個前提下,一個人腦中所想所思,最後都會發生。

習慣悲觀思考的人,看出去的世界都是悲觀的,即便碰到好事也會悲觀解讀,在這樣的思維慣性下,人生很難開心得起來,更別說過得好。

人的想法意念,轉換成文字,透過書寫或口語表達對世界訴說出來之後,將會招聚、吸引同質性的訊息靠近,悲觀的訊息會招來悲觀訊息,開朗的訊息會吸引開朗的訊息。同樣的道理,習慣說刻薄尖酸或悲觀負面訊息的人,不太容易招聚都是樂觀開朗正向積極的人靠近。

人以群分,人更容易跟同質性的人在一起,於是,悲觀的人聚在一起彼此取暖,發展出龐大的社群,過著客觀來看也許不悲慘但主觀面卻覺得很悲慘的人生。

 

設定大腦,過好人生的NLP筆記術

說了一堆,跟筆記術有何關係?

有的,把筆記當成動詞時,乃是一種轉化內心想法意念為文字訊息的記錄過程。

當我們腦中形成想法時,其實並沒有固定的文字表達方式,一個訊息可以有許多種表達方式,端視每一個人的挑字選句偏好而定!

舉例來說,逛街時看到一件很漂亮的皮衣,看了一下價錢,超過平常購物的價格區間時,有些人會直覺脫口而出「這好貴喔!」、「我買不起」,但是,同樣的感覺另外一些人會選擇以「這皮衣不便宜喔」,「我現在沒有購買這件皮衣的預算」來表達同一個感受。

也就是說,一樣的感受,可以挑選不同的文字來傳遞,而不同的文字則會形塑不同的思考與行為模式(思考與行為模式的慣性化又會發展成人格特質),再回頭強化/影響一個人的人格與行為決策。

前面我有提到,當我們有了一個感受之後,因為選擇了不同的文字組合來描述時,會對自己與世界傳達出不同的意涵,招來不同的訊息。這些最後往往也將產生不同的結果。

當同樣的感受可以用不同方式文字訊息傳遞時,我認為更重要的不是哪一種傳遞方式更能抒發情感,而是哪一種表達方式對自己的身心靈比較沒有傷害甚至有益處!

我曾經說過,當年我接到授課邀約時,雖然疑惑猶豫,但還是選擇答應再說。另外一些人接到邀約,同樣猶豫疑惑,卻選擇拒絕,恐怕就是思維慣性作用下的選擇表達方式差異的結果(因為我給自己一個規定,接到新合作邀約一定要答應)。

回到筆記,筆記說起來是訓練我們幫自己的想法感受挑選文字(定錨/框架化)的紀錄過程。

一個有寫筆記習慣的人,如果長期觀察自己的筆記紀錄,可以看出自己的思維想法的變化。

當一個人只是順其自然地寫筆記都有如此功能,如果,我們刻意利用筆記記錄過程,來修正(重新設定)自己的語言表達結構,從而回頭調整自己的思緒構成邏輯,進而翻轉整個人的思考邏輯與行為模式,會發生什麼事情?

或許有人會問,那寫文章不也有同樣的效果?

文章跟筆記有微妙的差異,文章是經過縝密思考與修改後的文字組合,已經高度結構化與系統化,當然,閱讀文章還是可以看出撰文者的思維與行動背後的邏輯,但是,文章的功能主要在確切傳達訊息。

筆記則不然,筆記是一種進行中,未完成,且可以持續修改的開放性紀錄文本。善用筆記技術,可以幫助我們客觀的審視自己的表達方式與表達方式背後的思考邏輯。

 

重新設定大腦的筆記術

那麼,具體來說,如何使用筆記技術調整個人思維邏輯與行為決策?

操作方法如下:

首先,當腦中因外界環境的碰撞產生想法時,把腦中想法轉化成文字寫下來。此時只要跟隨自己的表達慣性,以文字充分紀錄即可。

第二,寫完之後,放一小段時間,五分十分或十五分鐘都可以,再回來檢視自己所寫的文字組合狀況。

第三,讀完之後,以客觀第三人的角度,從0到10分,給予評價,評價的標準可以自訂,但我建議不妨從表達的積極/消極面來評估,分數越高越積極正面,反之則反之。

第四,修改既有的文字組合規則。

可以自己先改改看,再借用其他世人公認的好版本來輔助修改。

絕大多數人會碰到的人生問題或想法感受,過去的歷史裡都有了絕佳版本可以參考借鏡。

再調整想法感受的文字組合方式時,可以直接模仿借用優秀者的版本,不需要自己想破頭。

人生的問題不外乎人際關係健康財富工作生死價值觀等,針對這些領域找尋合適的作品來參考,拿好的作品跟自己的文字進行交叉比對,將你覺得可以接受的較好表達方式覆蓋掉你自己的,並且重寫一遍,制定出新的版本。

第五,反向輸入。

不是寫完新版表達感受的文字紀錄筆記就好了,還得要反向輸入自己的大腦,或唸或背或設定情緒試著實作看看都好,總之,要給自己的大腦設定新的基準,並且要求自己往後人生不可以直覺的使用過去的文字組合慣性,要開始著將新版本當成表達情緒感受的定版。

 

這套技巧是借用認知科學、腦科學、習慣學與NLP所建構而成,雖有其學理根據但更重要的是有效,我們可以透過選擇新的文字表達方式反向重新建構自己腦中想法感受的表達系統,從而改變大腦思惟與表達慣性,從而改變人生。

因為當我們有了新的表達系統後,傳播出去的訊息將會招來新的資源,而新的資源將會成為打開新的人生道路的契機!

 

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20.在故事氾濫的時代,創作人想突圍必須破格...

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22.常有人問我,不會有沒靈感,寫不出來的時候嗎?
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24.可以被稱為作家的一些根據
25.散文真實性的認定界線到哪裡為止?
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30.專家出書常見的三大盲點
31.能展現主體性的風格與性格,才是最好的文案
32.蒐集寫書用題材的好方法

33.閱讀訓練──觀察、思考、心得寫作的方法
34.關於寫作,有稿酬且能夠持續寫就很棒了!
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36.一天當三天用的趕稿作息
37.存活下來這件事情,也許找出商業模式比單純有才能更重要
38.早上快速開機&進入創作狀態的秘訣
39.設計專屬的刻意練習方案:富蘭克林提升寫作能力的方法

40.常常寫作的您,是否感到耗盡與疲累?
41.別管是否原創或嶄新,只要盡力寫出你的版本就好!
42.想到可能寫成文章的題目或素材時,記得隨手紀錄
43.寫作祕訣之找靈感的十種方法

44.重設大腦運作模式,開展理想人生的NLP筆記術
45.推薦序,也即推薦好書的寫作秘訣
46.下筆寫作之前,不妨先想想下列問題

47.文章要能擴散廣傳,比寫得好更重要的十件事情

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讓人得自由的NLP-主題讀書會(12.08台北加開一場/確定舉辦)

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2019-09-04

不是你人不好,只是習慣了用不好的方式思考與過日子。

不是存在的本質出問題,而是建構生活的方式出問題。

停止以慣性複習曾經發生在自己身上的不幸,改換新的模式面對未來人生。

不是找出問題的原因就能促成改變,人生就是很多無解難題。

關鍵是找出過好人生的方法,將之養成新的習慣,在日常生活中行出轉變之道,而NLP提供了一套日常生活中就能刻意反覆練習的方法,希望讓每一個人都能自由的過自己的人生。

上述這段話,是我對NLP的理解的一個簡單扼要地總結。

 

NLP指導人們如何提升人生品質,是核心,是方法論,也是技術,這是一種工具,教導人們如何與自我和他人進行良好溝通。NLP是用來幫助人們思考,感受與行動,達成自由。-理查班德勒

 

系統論讀書會結束後,有兩個夥伴問未來會否開NLP對主題讀書會?

有鑑於很多夥伴都曾經上過相關課程,所以過去我一直猶豫沒有選這個主題。

但因為有不少人問,決定九月份的主題讀書會的主題就選定NLP。

本次讀書會將整理一些NLP的作品,NLP領域的書,大致上可以分成三大類:

第一類是專門介紹型的教科書或原典,該領域知名人物所寫;

第二類是各種領域的應用,例如應用在說話溝通讀書法銷售技巧等等…

第三類則是其他類型的書採用了NLP的技巧,好比說不少成功學勵志書習慣學或介紹富裕階級思考與行為模式的書在後半段都會放入NLP技巧,目的是重新設定大腦框架。

這三種類型的書加總起來數量很驚人,沒辦法都拍照,我挑了一些拍成活動宣傳照,實際上活動會彙整更多相關作品,當天也會跟大家分享一下NLP深入各領域的發展過程,NLP經過四十多年的發展,已經算是自我修練(Self-help)類型作品不可或缺的知識系統(類似領域的作品有腦科學/認知科學/行為經濟學/心理學/洗腦術/冷讀術/催眠術/習慣學/學習方法等作品,也都會涵蓋到NLP處理的主題)。

當天的活動進行方式,會先由我分享NLP的基本原理(錨定/換框/時間軸…)與實作方法(會將重心放在改善負面思考與人際互動溝通,還有一些名著裡的知名練習),再將練習方法拆解做成活動讓大家試試看,所以是工作坊的進行方式(不過,催眠的部分只會扼要介紹不會實作,因為我沒有催眠師的資格或專業訓練)。

本次活動會除了講解基本重點與實際演練外,還會解析學術領域的研究成果如何轉化成俗民學科知識,又該怎麼取捨使用(我個人是反對將相關當成因果來操作),算是簡單點評,也還會解說這些被歸為NLP工具的原始出處(大部分都能回溯出學術源頭,例如語言常見的刪除扭曲與一般化的省略,此一主張來自語言學家喬姆斯基的研究)。

另外,我自己的理解與補充也會花點時間談。好比說NLP的改造方法的執行過程,其實很仰賴對大腦下暗示,下暗示要做得好得有精湛的想像力,也就是用符號(影像或文字)將感受具現化的能力(懂得語言學與符號學有助於感受轉為合適的符號的轉換能力),而語言結構要精準還需要形式邏輯(將簡化的日常語言還原為精準的語言)的助力!

NLP的改造方法中,我用最多的是調整語言結構。

然而,這一塊,多數圖書寫的並不完整,只說大腦聽不懂否定句,且用幾種人格分類強調對不同類型者要說不同類型的語言結構,書籍通常只是舉幾個案例,且各本書都差不多,雖知道原理但很難細練到通透。

那麼,我是怎麼練的?

從西方的形式邏輯的邏輯語法取材借鏡,這也是後來的正念療法借鏡的對象(修辭學跟心理諮商類型作品中也有一些反面案例可以借鏡)。如今有一些人直接開始學薩提爾,這也是NLP的熱潮趨勢帶動…

書單除了照片中的之外,還有神奇的結構與NLP新世代。

NLP的另外一個我很常用的改造方法,是想像練習,但我借用了腦科學跟符號學技巧,另外設計了一套自己的版本。實際上,NLP的許多換框或定錨練習,如果懂得符號學原理,執行起來會更有效果!

又第三代NLP融入了一些系統論的概念,或許對過去沒接觸過宏觀社會科學知識領域的人會覺得比較難,不過,剛好之前我們也舉辦過系統論讀書會,這部分如果有時間也會稍微講一下!

上述幾個點算是本次讀書會的特點,因為是讀書會而非課程,請能夠理解再報名!

活動訂在2019.12.08(日),加開一場小場次,同樣是一整天,早上九點到下午四/五點,費用1500元/人,僅剩12名額,想參加的夥伴可以來信報名,告知人數姓名與聯絡方式,會再回傳活動地點與繳費辦法。

回想起來,我在知道NLP之前就在這學門的源頭接觸過相關知識並且使用了一些再改善人生,的確有效,但過程並不容易,需要一些其他的能力輔助(NLP的創始人就是一開始將眼光從心理學轉向心理諮商領域,將心理諮商的一些治療方法轉化為改造人類行為技術,將針對病人使用的改善技巧一般人的自我改變上來使用,在這個意義上我覺得很了不起,的確我也從這類型的書學了很多方法,只是我也還回去追朔源頭進行了解)。

 如今的NLP有點像個大雜燴,只要有什麼能夠改造人的思想或行為的新識出現就會收編到系統裡,因此發展的無所不包,有點被神格化之外,也被有心人濫用,因此,能對NLP有基本的理解,除了可以自己試試看也能避開不肖份子利用來對我們的性格與大腦下暗示的傷害。

坊間目前很多實用書都會借用NLP的技巧,其中最常借用的就是作者設計一個新的語法結構讓讀者記起來用,以替換掉舊的錯的語言習慣,從而促成改變的發生。

理論上來說,用好的新語法替換舊的的確是比較好,避免再落入舊模式迴路,不過,這次在整理NLP作品時,讀了一些經典級的作品,比較了解背後的整套構成規則後,針對這一點我提出修正做法,簡單來說,新的語法結構不能只是照抄別人給你的,你得用你自己設計出來的,因為每個人的次感元或說感知結構都不同,對某個作者來說有效的句型,對你則未必。

在不揭露自己其實借用NLP方法的實用書,通常只給設計好的答案而不講方法,這次讀書會我們會講方法,唯有讓每一個人自己根據原理設計出自己的句子,才會真正有效~

之前寫的兩篇文章,多少有介紹這個理論根據,至於實際操作我們會在讀書會中來講解~

言語習慣會反向模塑大腦迴路
重設大腦運作模式,開展理想人生的NLP筆記術

本次讀書會主題閱讀
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實踐夢想的NLP教科書,世茂
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09.22班次的活動照片…

 

 

 

 

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想把書評寫得正式有公信力,好歹也搞懂書的組成結構和書評的類型與目的吧!?

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2019-08-13

在博客來上面查資料,找到某本書順便看了底下的評論,發現寫書評這件事情,最大的問題就是自己不懂卻以為自己懂,然後寫了一堆自己以為是對的評論~

以我看到那篇為例,評論者嫌棄某本蠻厚的書的前面花了不少兩三章講基礎知識,覺得廢話太多~

剛好那本書我也有讀過,我知道為什麼作者需要花篇幅交代那些他覺得無聊的東西?!西方人寫一本專著,都會把讀者當白板,必定會花一章談要用的基本概念,再花一章談事情的來龍去脈(歷史),然後再開始談。

而且,有些作者還會很好心的在序告訴你,書不用從頭讀到尾(這是另外一個基本概念,可惜這位評了不少非文學類作品的評論人似乎不懂),某一章對應甚麼主題可以怎麼用,那些章節處理理論或歷史覺得太難或太簡單可以跳過…

這位偉大的評論人(我後來看了一下他寫的全部評論,都有一種把自己主觀認為當成客觀事實來使用的狀況,把自己的不懂或想當然爾當成評論作品好壞的標準),在不少篇評論文章都犯同樣的錯誤~

好比說,某篇一開始他說,如果這是一般讀物就是好書,如果是學術書就不行,給了一個很低的分數,但,他說的那本書明明是一般讀物(我剛好也有讀過),非虛構作品在西方相當程度就是一般讀物,把科學知識用某個主題或故事敘述手法講給一般讀者聽(吳爾夫意義的一般讀者對東方社會來說是程度太高嘛?)~

評論的主題本身的知識或許這人是有專業的,但對於書怎麼寫以及評論怎麼寫顯然很外行且不在乎正確的方法為何!相當的讀者反應理論~

況且,媒體或書店書評最關鍵的是幫忙賣書,並不是拿來寫專業書評用的,只不過,這年頭連這點常識都沒有的人卻很愛寫自己為的專業書評的人倒是不少就是了~

 

想知道更多關於寫作的事情,請參考寫作有方法區或是來參加快速寫作的秘訣~

 

Day2 宇治 53


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您也熱衷比廢賣慘耍悲情嗎?

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2019-07-25

求學時代開始,我就發現一個極為奇特的現象,那就是賣慘耍悲情學生們喜歡彼此比廢,向人證明自己超不努力,自己學習成果超慘,完全沒讀書,彷彿認真學習是可恥的。

比廢賣慘耍悲情的目的,不是真的耍廢或賣慘成功,而是要反向凸顯自己贏得輕鬆,好比說,強調自己都沒讀書沒準備,好慘喔,連自己也不知道為什麼會考得好!?

比廢賣慘耍悲情的原因很多,真心不知道為什麼會考得好當然也有,但其他像是怕被別人貼上認真努力學習的好學生標籤,怕別人來問自己問題(卻答不出來就很糗)等等,五花八門,各種各樣。

又,中國文人傳統中的大隱隱於市的假廢材真有才的意識形態建構,也影響不少人,好比說不少戲劇節目都會有的橋段,主人翁平常看起來很頹廢,關鍵時刻卻發揮才能救了大家。這種真英雄表面上都很廢的奇怪設定也影響了不少人。

好比說我,我小時候真心想當個湖海散人,當個陶淵明式的廢材(長大後才知道陶淵明一點都不廢,他之所以能不為五斗米折腰,想過自己想過的生活是因為有材,他能幫人寫墓誌銘題字賺錢養家,雖不是傳統士大夫的成功定義,但他並不是真如文章表現那麼廢,那只是一種情懷與意境或者說設定)。

熱愛比廢賣慘耍悲情的學生,上大學後,比的則是選到營養學分,到處打聽好修好混又能拿高分的課程,至於功課硬老師嚴的課,則表面上避之唯恐不及,選到了之後整個學期在那邊哀聲載道賣慘耍悲情(結果修課成績卻往往都很好)。

有趣的是,往往是這些人,若將來出國讀書,比誰都認真完成課堂要求,而且回國後還會搖身一變成為嫌棄台灣教育失敗的主要戰將。

怎麼不先檢討自己出國求學後就突然變認真了?

還是,其實一直很認真,只是要假裝不認真。

在台灣,一直有一種裝不認真賣慘耍悲情的氣氛,好像努力認真學習很丟臉似的,好像認真上進很可恥似的,所以我們上課時盡量都往最後面坐(把坐前面地當怪人看),也絕少主動發問,作業更是要拖到最後一刻才交,但是,霸特,成績都要很好(變態的過分貶抑自謙式裝爛,實際上聰明又用功的要命卻怕被別人知道)。

我想說的是,比廢賣慘耍悲情遊戲中,有些人是心知肚明,不能當真,只是嘴巴上的逞強吹牛皮,真實情況是鴨子划水,異常勤奮。但是,也有些人是拿來當真,特別是本來就打算放棄或不喜歡正在做的事情的人,可以拿這個外部原因當成藉口,反正將來真的混不好,在拿這個當藉口,推卸掉就好了。

推卸責任或者稱之為外部歸因,都是我們常用的替自己開脫失敗的手法。

如果是盡力後的失敗,用一下或許真能稍微安撫自己,但如果打從一開始就想放棄,但又不想承認是自己主動選擇而採用外部歸因法,最後人生的苦果,還是得自己承受的,嘴巴說一套漂亮話,完全無濟於事。

年紀漸長到中年之後,對很多事情的看法變得益發務實,虛名可有可無,實力與實利絕對不能缺。

回頭說一開始談到的比廢賣慘耍悲情遊戲,青少年時期開始,許多人之所以熱衷比廢賣慘耍悲情,追求的是同儕關係的認同,也就是為了從眾,跟大家都一樣,不想讓別人看到自己的與眾不同,怕因為這個不同而被貼標籤或被霸凌,所以,選擇跟大家一樣,比廢賣慘耍悲情只是其中一種,其他像是比家世、比偏差行為嚴重度、比叛逆、比被拒絕或異性交往人數等等,都是廣義的比廢賣慘耍悲情遊戲。

比廢賣慘耍悲情的遊戲,能夠趁早解脫會比較好,真正的強者從小就不在乎被當成異類,甚至從小就被某些特徵強過自己的人欺凌,但是他們有更強大的願景目標支撐,知道青少年時期這幾年只是人生非常短暫(但關鍵)的時刻,只要自己撐過去往上爬到很高很遠的地方,就能一勞永逸的甩開這些一輩子熱中比廢的人。

如果一時屈服加入比廢遊戲,反而一輩子得跟這些人活在同一個階層與生活空間,得參與一輩子的無意義比廢賣慘耍悲情,年輕時候是比不努力,長大後是比老闆爛薪水低周末廢缺感情沒人要沒未來…,要我說,不是環境逼迫而是自己放棄努力最後只能當資本家的免洗筷才是真的廢!

要是真的能力差無力爭取向上也就算了,偏偏有些人並不笨且有能力,只是落入一種我只是不想努力而已,我努力起來連我自己都會怕的自我催眠,相信自己有能力也能努力只是不想甚麼事情都努力看起來很蠢,但這樣的人往往到最後會放棄努力,因為靠小聰明贏過比自己差的人創造一點小成就的日子過得比較舒適而滋潤,久而久之卻變成真的不知道如何努力也沒有了遠大目標。

雖說人生在世,人生目標怎麼定都是個人自由,不過,我真心認為,不想自己人生後半場過得辛苦而失去盼望,落入不光只是比廢而是真的廢的光景,還是趁年輕時就好好努力,掙脫無意義的尋求同儕認同的比廢遊戲中,早一點認清自己就是得鶴立雞群才能出類拔萃,才能過好自己一生,而人生的最後你會發現,不管你追求的願景目標為何,唯有按照自己的心意過自己想過的日子且過得充實精彩,這樣的人生才不算白活,才不算廢。

記住,努力認真為了目標而拚並不可恥也不應該被嘲笑,就算失敗跌倒跌個狗吃屎也不可笑,是那些笑你的人才可笑而可悲,他們只是擺出一副老於世故的姿態躲避人生的課題,以不做不錯且嘲笑努力者的姿態苟活於世,看起來很高明,其實很無能很廢。並且,當你發現無論主觀或客觀意義上都活得並不廢且傑出時,就算有些熱衷耍廢厭世才是好生活的酸民怎麼用言語攻擊你,你也不痛不癢,因為你有了自己的主體性與真心認為重要的事情,而且真的好好實踐了,幫助了自己也幫助了社會,問心無愧!

Day2 宇治 15


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有些書,會讓我很生氣…

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2019-07-24

有些書,會讓我很生氣。

不是擺明沒邏輯的書,而是明明出現邏輯謬誤,卻跟你說,我這書要教你的東西很有邏輯,邏輯很重要,結果,舉例裡面都是違背邏輯的。充其量只能稱為修辭學邏輯而非哲學的形式邏輯…

好比說我讀到某本書裡的一篇文章說邏輯很重要,隨後舉了一個例子,但這個例子裡面對人的分類使用了假二分法(就是那個分類並不是真正窮盡且互斥)。

一個人連假二分跟真二分都搞不懂或混為一談時,跟我說邏輯很重要我相信,但跟我說要讓大家知道邏輯很重要我會害怕!

因為如果最後他成功了,代表那個不是邏輯的東西已經變成人們相信是邏輯的東西,在人們腦中生存下來。那東西叫做邏輯泡泡,創意思考裡有專門的定義,把邏輯泡泡當成形式邏輯,這是常見的錯誤,但出於一個說要告訴你的是哲學方面的邏輯的人來說,這是要命的愚蠢錯誤或是邪惡~

跟你說,他討厭邪惡,結果工作裡面助長邪惡壯大的部分也跟著他。

表現出人文情懷,卻做著最商業化最幫助破壞生態的工作。

一方面擺出一個愛世界愛人的姿態,用文章告訴你這很重要,然後攤開這個人做的事情,公領域裡卻都是破壞。

不肯承認自己的惡,卻反倒用一種情懷來包裝,讀的時候我腦中的邏輯檢核表不斷跳出來打叉,於是我就生氣了!

擅長玩弄修辭技巧到告訴讀者,這套修辭技巧就是等於邏輯,典型的偷換概念,最大的問題還不是讀了之後沒有分辨能力並且相信,而是寫的人也真心相信。

並不查核自己的資料來源是否符合客觀事實,只相信自己腦中建構的所謂事實,典型的以意見假裝成事實來進行論證。

相較之下,知道自己寫得不好或是知道自己就是不使用邏輯的文章,我還比較能夠接受。

Getimage (1)


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孩子照著(臉)書養,真的就能成材嗎?-關於教養,到底是誰在教養誰?

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2019-07-14

(本文發表於生鮮食書)

子女教養問題,大概是台灣父母最焦慮的事情了吧?!

孩子到底要怎麼教,才能小時有個開心童年,長大又具備國際競爭力、不會輸在起跑點,相信是許多父母最想要找到的方法秘訣吧?!

也因此,坊間教養類的書籍,始終歷久不衰,臉書崛起後,各種與子女教養有關的專家的臉書粉絲頁,更是群聚無數家長,熱切的追讀與討論各種與子女未來有關的文章(然後,往往被激發出更多需要解決的焦慮不安)。

父母之所以會有教養焦慮,內在原因不外乎兩種:

第一種是自己過去的童年不開心,無法認同父母教育方式,並且自己長大後的人生不夠成功,所以希望孩子將來不要像自己一樣,希望給孩子一個好環境。

另一種則剛好相反,年幼生活很開心,長大後也過得很不錯,希望小孩未來也能過得好。

眼尖的你或許發現了,上述兩種分類,幾乎囊括了所有父母的心態。

而造成教養熱潮歷久不衰的外部原因,藍佩嘉教授在《拚教養》一書中從社會學的角度,點出關鍵很可能在台灣社會變遷。

少子化、台灣經濟進入發展停滯期,加上全球化競爭日趨激烈,讓許多父母都知道應該給子女更好的教育,讓孩子未來能夠活得比自己好(這個好可以有很多種定義,在此姑且不談),且因為少子化的緣故,父母可以將資源有效挹注在子女身上,不若過去家庭資源缺乏的時候,要不放牛吃草,要不只能將資源集中挹注在其中一個子女身上(通常是男生,即便女生看起來更有希望透過教育資源挹注而翻身)。

台灣的家長就在內外交相逼的壓力下,即便身處不同社會階級,能夠給孩子打造的安保策略也不同,想達至的理想目標可能也不同,卻都不約而同地選擇了走上積極教養子女這條路。拚教養,成了當代台灣家長不能不做的事!

然而,這麼拚,成果有比較好嗎?

如果有,為何被叫做草莓族、果凍族,沒有抗壓性的年輕人好像越來越多?

在《拚教養》一書中,藍佩嘉教授及其研究團隊,針對挑選了四種學校類型進行參與觀察,並且根據四種學校類型的家長階級屬性,挑選田野調查對象,再比對近年來台灣的教養類暢銷書名單,最後彙整出了一份可以稱之為台灣家長拚教養的理念型藍圖,將不同社會階級的家長根據其意願與資源,分出了四種教養類型。

藍佩嘉教授的研究發現,並不一定是資本總量高的家長,就一定會走虎媽式的高壓教育,讓孩子非得成為具有國際競爭力的人生勝利組,也有一些家長認為只要孩子過得開心就好,願意令其適性發展。

另外一方面,有一些家長的資本總量較低,積極希望透過教育讓子女的未來能夠翻身,不要再像自己一樣,所以再苦也不能苦孩子,盡力給孩子最好的教育資源,甚至嚴格要求子女的作息規劃。

上述三種,相對來說都還算好,最讓人唏噓的是,父母資本總量低,生存都有困難,也就是所謂的《不穩定的無產階級》,在台灣可能是打零工的藍領階級,經濟的窘迫使其就算想讓子女透過教育翻身都有困難,只好被迫選擇讓孩子順其自然的發展。

也就是說,如果可以,父母其實不希望子女只能順其自然的成長,而是可以得到更多的外力介入與幫助,令其透過教育資源的挹注而擺脫眼下的生活困局,只是因為得不到外力援助,只好自暴自棄的合理化自己剩下的選擇,讓孩子自然成長。

就算貌似讓孩子適性成長,也是有父母的資本作為後盾支撐,其實也是一種刻意介入的結果,好比說舉家搬遷到不強調競爭的非主流學校就讀,表面上讓孩子能夠有快樂童年,但其實是父母有自信能靠自己的能力補強學校所不能給的教學需求。

雖然《拚教養》只研究了一些國小學生及其家長的教養方式,欠缺長期追蹤,無法了解這些教養策略未來的成果是否一如父母當初的期望?

但如果我們參考其他關於教育社會學的研究,或許可以猜出一些端倪?

其實對於教養熱,長年以來我一直有一個疑惑,照豬養真的不如照(臉)書養嗎?

撇開生理上的照顧不談(餵食方式與食物內容),我說的是關於教育資源的挹注,也就是學才藝或擠身名校這些事情。

好比說過往台灣有不少人,學歷雖然不高(甚至是放牛班的孩子),卻白手起家,完成階級翻轉。現在許多人讀到碩博士,出社會卻連找份好工作都有困難!

羅伯特普特南的《階級世代》一書,明白指出,能夠透過教育翻轉階級的只有作者生長的1950年代,近年來的教育資源已經成為階級固化的幫兇,教育制度並不幫助代際流動,有錢人能夠透過各種方法讓子女繼續留在原本的階級,即便不將子女訓練成成為具有國際競爭力的人才,也能憑藉本身的雄厚資本與人脈繼續令其活在自己的階級,而貧困階層的孩子,分到的教育資源微不足道不說,就算很拼命,也未必能夠翻身,因為起跑點已經遠輸給其他優勢階級。

 

再加上國家允許高學費的《低等教育》對弱勢族群的就學者進行合法掠奪(畢業後揹了滿身學貸,成為百萬負翁),出社會後就算僥倖找到一份收入還可以的工作,也只是淪為《被壓榨的一代》,收入在繳完稅,付完貸款和過高而不合理的生活成本後,所剩無幾,根本無法進行資本積累更別說階級翻轉。

 

那麼,是否真的都沒有透過教育翻身的希望?

倒也未必,只是比以往前困許多,而這一點更凸顯了一件許多認真投注資源教養子女的父母未必想面對的殘酷真相,那就是,資源挹注在教育上要達到能夠讓子女階級翻身的地步,除了量夠多之外,其實還需要運氣。或許你會發現,子女是否能夠成才,與其所身處的時代、環境跟際遇(選擇的產業、結交的朋友或另一半)可能更有關係,教養並非子女成材的必要條件。更直白的說,許多人可能誇大了教養對子女未來人生發展的重要性。

因此我覺得,拚教養這件事情,真正受益的未必是子女,而是家長。家長之所以拼命拚教養,為何有那麼多不同階級出身的家長都共同對教養一事感到看重並且不惜丟入龐大資源來促成?

很可能是家長們透過拚教養緩解對子女未來發展的焦慮外,還有個人親職身分認同的鞏固。不管出身什麼階級的父母都希望把子女養好,是因為社會對於父母應該善盡子女之教育有相當程度的期許,這故社會壓力讓父母喘不過氣,非得做點什麼不可,好向世人證明自己是個好爸爸好媽媽。

畢竟人類並非一直以來都是積極扮演好爸爸好媽媽角色的存在,早年高死亡率且將子女當成勞動力看待的時代,生養子女是為了勞動力與家族延續,未必看重子女未來的發展,甚至某些出生只能繼承家中工作的時代根本沒有未來發展可言。在過去,親職未必只能以積極養育子女成材的方式來呈現,也有一些父母根本就拋棄子女不管,或放任子女自生自滅,但是,子女也未必不成材。然而,如果當今有為人父母者敢讓孩子成為勞動力,別說身邊的人會批判,國家都會介入監管。

總之,時代與制度讓父母成了必須好好照顧子女的社會角色,無論有沒有餘力或心意,至少表面上得做出樣子來。

雖然,藍佩嘉教授在《拚教養》一書最後從制度結構面的改善提出了不少良好的建言,像是改從照護而非教養的角度看待子女教育,整個社會的人都應該協力支援子女照護,甚至推動更多制度變革。

長遠來說或許有機會達成理想,但是由於個別父母的子女教養的時間不長,最多也就是到上大學,很多家長只怕早已被焦慮所困,且無力等待理想環境的到來,只能走一步算一步,繼續以既有的社會資源與階級身分去替自己的孩子尋找最好的保安策略,走新自由主義式的個人培力賦能路線教養子女,即便從宏觀面來說會落入某種教養軍備競賽,孩子被迫得受過多於所需的栽培,好讓父母對子女的未來不那麼焦慮。

再者,教養熱所創造出龐大的產值,也許也是讓教養熱將會繼續被積極擴散的原因,因為業者不可能自行將到嘴邊的肥肉給丟棄…

2013 11 11 16 930


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讀書不能只是知道了,還要能用得出來

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2019-07-07

上讀書法的課程時,我常提到一件事情,那就是有讀書習慣的人當中,有些人讀書是隨興跳著讀,沒有特別的主題或系統,我說這樣不好累積,且會讓閱讀事倍功半。

只挑沒讀過的新主題的書讀的潛在想法可能是,內心產生一種這個主題有讀過知道了內容就可以了的心情,下次在碰到同樣主題的書時,不會再想讀。如果用這個想法來篩選書籍,容易就跳過,長期來說,會變成在市場上不斷找新主題的書讀,或乾脆讀休閒娛樂類乃至文學類作品。

舉個例子,前兩年很紅的一個主題情緒勒索,一些相關的作品好比說被討厭的勇氣,相信不少人都讀了且掌握書中的觀念,但是,生活中是否真能熟練運用來重建人我關係,只怕未必?甚至很多人根本漏讀了練習方法的部分(大概只把重心放在前半部在描述被情緒勒索時出現的各種現象與症狀,對此感到認同),更別說練習。

基本上,我是覺得有讀書都好過沒讀書,只不過,在讀書這件事情上,知道了不等於懂了或能熟練的用出來,可是蠻多情況下,要能熟練的用出來,才是讀書最終的目的(不光是學校考試時代,出社會之後的人生也常常需要)。

所以,其實要以主題進行深化閱讀,同樣主題不同人寫的書,要一本接一本的讀過,透過這個大量閱讀相同主題作品的過程,將基本知識庫建立起來,將架構與系統建立起來,將觀點與方法內化,到了這個地步,才有餘裕來判斷知識的取捨,也就是說,辨別書中所說的好壞或真假,然後才能將書裡的東西較有效的挑選出來練習並用到生活中,讓知識產生效用。

光是知道,有點像紙上談兵,說得一口好知識,卻用不出來或不熟練,因為後兩者都是需要以身體去記憶整套操作規則,以生活實踐成果檢視方法與觀念對自己的有效程度,而這更是人人情況不同,難以一概而論,必須親自實踐方能檢驗的部分。

一般來說,書上知識用得出來有四種檢驗方法,第一種是給自己測驗,第二種是試著教別人,第三種是寫出頭尾一貫的文章,第四種則是真實在生活中使用。

有句話說,實踐是檢驗真理唯一的方法,在我看來,能否熟練地使用書中的知識與方法工具,也是有異曲同工之妙!

Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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