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勵志書,因有公式而能大量製造

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2005-07-16

數學,因為有公式而可以了解;勵志書,則因為有公式而能夠大量製造。

台灣圖書出版市場每年生產三四萬種新書,其中生產品項前五名,應該是漫畫、言情小說、電腦工具書、商管書與心理立志類叢書。言情小說滿足渴望愛情女性的幻想。漫畫書滿足男人對暴力性諸慾望的想像。商管書幫助管理公司企業。電腦書搞定我們永遠不懂的程式。立志書則立意宏大而良善,循循善誘,鼓勵在有限人生中虛無飄蕩勸的人滋生善念,重燃人生希望。

新生代文學小說家8P在《百日不斷電》中,擬仿了一篇立志文章(這篇其實一點都不感人而且顯得荒謬,而且欠缺成暢銷功立志書所需要的文字善念。筆者認為這是一篇幼稚的失敗諷刺文章,可是卻能夠在某大副刊刊登,這似乎是另外一個嚴重的問題,但這裡就不探討了!),或許寫者自以為幽默且高明的看透立志書了,或對勵志書提出某種程度的批判與解讀。然而,筆者多年觀察出版市場,深知心理立志書深植讀者心中,有其重要性。甚至不少文學大家,也寫過感動激勵人心的立志文章。立志書,並不像8P所批判所化約的那般模樣。

凡能量產之書,必重書籍企劃與架構。言情小說極盡纏綿浪漫,電腦書操作指令詳細清楚,漫畫書精采熱鬧,商管書充滿成功事例,而立志書則感人肺俯,催人心肺。而立志書之所以能夠大量生產且歷久彌新,筆者多年觀察發現,多虧下述公式幫忙,故能推陳出新,感動激勵不同世代。套公是不是壞事,畢竟公式幫助我們掌握世界與秩序。筆者透過多年對出版市場的觀察,擬在本文中,將立志書簡單歸納為六種,或許不能涵蓋全部心理立志書,但起碼能幫助我們更清楚的掌握勵志書存在的正面功能。

格言加故事,還得配個好書名
第一種是勵志書的基本款,人人可寫,可說是出版市場大宗,作者常不知是誰,以台灣來說,則多半是大陸地區作者買斷稿,只掛編著。這個流派的勵志書只要你懂得剪刀、醬糊與分類,一句格言與俗諺,幾段歷史小故事,文字流暢夠清晰,拜請林肯卡內基,愛情事業與人生,難有道理不分明。

當然這個流派除了許多剪刀醬糊的編著派外,還有一些大牌作家,坐穩教主之座,出書立說,到處演講,散播善念。心理立志書元祖應是熟悉《人性的弱點》的卡內基先生,台灣代表則有劉墉、林清玄、林昭慶、王國華等,族繁不及被載。
知名書系則是心靈雞湯系列,這些雞湯果然暖了許多人的胃,而且雞湯不斷推陳出新,可見其雖有療效,但亦有其時效性。故必須不斷購買,定時服用,以維持療效。

抱殘守缺,為的是感動人心,順便賣個好價錢
第二種也時有所聞,這類勵志書作者多半生命經歷非凡,可能是只剩下一張眼皮能動的植物人,可能是生下來就沒有四肢百體、只能靠輪椅代步的,可能是四五歲就得了絕症或罕見疾病的,可能生來就瞎眼瘸腿或啞吧的,可能是風華正茂前途無量青年一夕之間遭逢劇變的。
第二組勵志書的作家們,不怕自身形體所遭受的艱苦磨難,不怕身體的殘病痛,反而積極進取的過好自己的人生,甚至開創事業一片天。本流派的元祖應該是生來又瞎又聾又盲的海倫凱勒。近年最佳代言人則是乙五洋行,台灣區最佳典範則屬過世兩年的杏林子。
這些作者抱殘守缺,為的是提醒我們,人生沒有過不去的痛苦!阻止追求幸福人生的,永遠是心靈而非肉體上的殘疾!

三級貧富變富翁
第三種勵志書則是乞丐變富翁的都會傳奇。這類型書籍,不但勵志,還身兼成功致富教學案例。作者童年生活越是悲慘貧苦,越是家破人亡,卻是流離失所;長大後越是功成名就的,越是飛黃騰達的,就越有人看。世人刻板印象中,越是應該變成流氓幫派份子,而卻變成教授與老闆的,就越有人要看。近年最佳代表是《乞丐因仔》與《流氓教授》。這種魚躍龍門的都市傳奇,始終感動人心。因此筆者已經看好一路從放牛班奮鬥向上,目前正在攻讀博士的某大學同學,等他當上教授邀他出一本新《從放牛班到教授》

說說神奇小故事
第四種是則虛擬小說。作者架構出一個悲慘的人生情境,境遇中的主人翁則是諸事不順、毫無力量解脫的悲慘份子。然而在某個神奇的關鍵時刻,卻遇見了驅動主人翁向善力量,或體悟人生重要功課,進而走出成功、健康、幸福又快樂的人生。本流派代表是《人生的四大秘密》。

成人童話都市寓言
第五種則也是虛擬的,不過是寓言式的成人童話。該流派多半藉由故事中一再反覆穿插的格言和觀念,試圖讓我們內化引導人性向善的道德金律,進而創造出性靈人生。本派代表是《在天堂遇見五個人》、《禮物》、《誰搬走了我的乳酪》。

說理論得一硬到底
第六種則是硬梆梆的理論分析。此派寫法實屬少數。全書往往挑選一兩則重要的人生道理,條列分明,藉由邏輯推論與分析,告訴我們自己平日所遵行的一些理所當然的生活法則,其實是毫無道理,甚至錯誤百出而急待改變。本派最近代表是《去做就對了》。

勵志書永遠有市場
被生活家庭和工作塞滿的日常作息下,沒有多少人有福氣可以像搖筆桿維生,抱怨純文學市場沒落,靠北大眾小說熱賣,看不起心理立志書,不知民間疾苦與工作壓力,鎮日靠文學獎過日子的文藝青年或新銳小說家團體那麼好命,有餘力閱讀厚重文學經典或抽象理論著作,反思社會不公不義。

永遠加班加不完,升遷加薪無望的苦命小上班族。平常下班回家後,能夠不倒頭就睡者,實屬可貴,週末偶得空閒,也得拿來努力人生其他大小事(如約會、結婚,和三五好友聚會,陪家人朋友)。再有空閒,想讀書時,闖入書店,看到琳瑯滿目的商品,實在沒心力搞清楚出版脈絡,也沒力氣去了解作品好壞,流行什麼看什麼,人有從眾性,大家都在讀的流行熱賣商品不看會有同儕壓力,誰管你什麼文學價值與創作突破,資本主義社會下的苦命上班族,你問他黃錦樹、張大春或駱以軍新小說的文學突破,不覺得是一件很蠢(也很沒必要)的事情嗎?

這些上班族擔心的,就是那些高尚文藝青年所看不進眼裡的真實人生。而我一直以為,真實人生才是文人創作者所應該關心的土壤,不是嗎?苦命上班族關心的,不過是早點下班回家,家庭和樂。有份穩定的工作,能夠升遷加薪,能夠安身立命,人生沒有重大變故,有足夠的退休金可以養老而已。

而同義反覆的日子過久了感到厭倦無奈的時候,想找找人生指南,解決生活苦難時,或向宗教信仰,或找心理立志叢書,讀讀鼓勵人向善的文字背後的善念,讓自己在忙碌的生活中沉澱心靈,重新出發。在喘不過氣的生活壓力下,逐漸喪失生活的熱情與人生的理想時,勵志書成為鼓舞我們這些不懂大道理,翻不動厚重文學,看不透經典哲學巨著的市井小民們,延續人性善念的重要動力。

或許我們也知道那不過是一種消費和安慰,只希望在生活空檔,換取些許的喘息的空間和感動的意念,但那又何妨,我們的需要並不卑微,文藝青年不知民間疾苦的叫囂批判,不過更反應其順遂人生缺乏苦難的證明。畢竟,是勵志書幫助鼓勵了許多讀不懂深奧哲理的市井小民下里巴人,將那微小而快被壓扁的善念,緩緩的延續了下去。

立志書或許有公式可循,且出版容易。因此引的不少出版人和稍有才氣的文人作者,都有自己對立志書的渴望與不滿。最簡單的立志書雖然只是剪刀醬糊,格言加小故事。然而,立志書的好壞卻不在故事的鋪陳與架構,也不在選用哪個公式。而是寫作者本身在創作書寫時,在文字之上所灌注展現的意念。

文字會展現創作者內心的意念,心存善念且可望透過閱讀而帶動傳播善念的立志書,也就是具備真誠和熱誠所書寫的立志書,才具有被暢銷的可能性。一篇拙劣的模仿,不代表真的靜下心來撰寫立志書,就可以大賣或感動人心。因為,真正為生命困境所苦的讀者,其內心直覺就是能夠以感動分辨文字背後所欲傳達的意念,並且感受那份意念的價值。是這些意念,決定了這些立志書的成敗,而非格言加小故事的拙劣拼湊。

對於那些不懂文字意念與文字創作基本條件的拙劣模仿或拼貼的立志書,都注定不能感動人心且無法廣傳於世。至於對於創作有一定堅持的作家文人們,也不要輕視立志書。因為善念的維持、結晶化並書寫傳播,均需要相當強大的意志力。這是個困難且充滿挑戰的過程。必須嚴肅以待,不容嘲笑嘻鬧!

武功要練好,匝馬不可少;數學要學好,公式得記牢。人生要過好,勵志心理不可少。在宗教退位的時代,勵志書有撫平人心痛楚的功能,不可小看!

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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