信仰主基督

人性中關於神聖的部分

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2006-03-20

人性中關於神聖的部分

文/zen

書名:人的宗教向度
作者:Louis Dupre
譯者:傅佩榮
出版社:立緒

宗教信仰,一直與人類密不可分。遠古時代的人類對於自然生死等問題的恐懼與反思,衍伸出許多思考。而人類更在蒙昧時代,一切以宗教為依歸。宗教是遠古人類最重要的社會制度之一,舉凡法律、科學、道德倫理、醫藥、政治、管理,無不源出宗教。

然而隨著人類的演化進展,社會逐漸分工,許多原本內涵於宗教的功能,逐漸獨立分化出去。宗教作為社會連帶的功能日低。但宗教並未崩解,也不是說人類不再需要宗教信仰;正好相反,宗教逐漸回歸其信仰價值本身。

1970年代以來,全世界興起一股宗教復興。其中原因複雜分呈,然而回歸信仰本質的宗教,卻第一次有了重新省思自我價值的可能性。

退出法律、醫藥、科學、政治等領域的宗教,必須重新回頭思考:為何自有人類以來,宗就就伴隨其腳步而出現,並擁有祭祀神話儀式占卜等現象?而諸宗教之間,這類現象形式各異、但本質卻有其一致性?宗教的普遍性與一致性,對人類的意義與價值為何?宗教討論的重點不再是起源問題,而是「人為何需要宗教?」「宗教的真偽判準何在?」「宗教的未來?」

這些問題,若放入某個宗教信仰進行探討,雖未嘗不可,卻容易與教義宣導糾纏不清。每個信仰都宣稱自己獨一無二,駁斥其他為異端邪說(特別是一神教信仰)。基此,遂有比較宗教、宗教哲學的產生。

耶魯大學宗教學教授Louis Dupre的《人的宗教向度》,則是其中的首選。Louis Dupre是天主教徒。早年曾研習神學,對基督信仰了解之深,從本書龐大詳細綿密而又清晰的論述,可見一般。再者,Louis Dupre精讀馬克思主義,對西方文化的根本源流、轉變和危機,有深刻的思考和反省。在這樣的學術背景之下,Louis Dupre以令人讚嘆的淵博學識,條理分明、系統完整的論述思辯,緩緩的道出「人性中的宗教面向」在現代社會的定位、意義與價值。

現代社會以不若過往將宗教視為高過一切的最高存在,而只是人類生命的其中一個面向。雖然信仰者可能會以宗教核心價值,主導生命選擇。然而在現世生活中,卻還必須涉及法律、政治、經濟、教育、工作等其他領域,才能共構現代生活。

在這樣的新條件下,宗教必須重新被定位、被定義、被陳說、被理解,甚至被發現。Louis Dupre受馬克思學和本身神學教育影響,認為認為「宗教是人類心靈與實在界的一種複雜辨證關係。」宗教總是不停的否定既有立場,並以此為人生/人類開拓新向度。

在進入複雜龐大而系統化的宗教哲學思辯之前,Louis Dupre必須先向讀者說的是:「對宗教所做的哲學反省,絕對不能取代信仰,甚至不能取代神學。」

然而,或許我們會問,既然如此,何必進行宗教哲學的探索?Louis Dupre認為,宗教的核心信仰或許恆久不變,然而其概念框架與制度形式,卻會難免與時俱進。當代人所需要的救贖,或許跟兩千年前一樣;但當代人理解救贖的途徑與方法,卻與兩千年前的人類有了極大的差異。

而Louis Dupre在書中各篇章,不斷堅持其論點,再三重申,哲學對上帝對宗教的思索,並不等於上帝本身。Louis Dupre:「人如何信,比人信什麼更重要。因為真正知道上帝,並不是知道真正的上帝,而是達成一種與上帝的真正關係。」此立場的重申,也正是Louis Dupre駁斥其他宗教哲學家,企圖以哲學解釋宗教,進而解釋上帝之存在/不存在的錯謬。Louis Dupre毋寧認為,上帝的存在與否,不是宗教哲學得以解釋或證成的。

透過這個路徑,將能夠有效的解除反上帝、無神論或者虛無主義哲學立場之思想家,否證上帝,宣告上帝以死的有效性。

宗教一直存在於人類之中,是人類發現實在界的一種模式。古代人由於對世界的了解不夠完備,因此反而可以直接體驗神聖、掌握聖界。「信仰使存在與超越界接上關係,而賦予存在一種新的意義……信徒對超越界所做的肯定期時,正是對他自己與超越界的關係所做的肯定信。仰所創造的是一種新的態度。」今天的人,則必須透過心靈反思,或內在思考,刻意的信仰態度,才能夠體驗聖界的存在與價值。

對於宗教,科學不能駁斥其為迷信,心理學不能消解其存在價值,演化論並不能讓人忘懷其不可動搖的本質,甚至馬克思主義都不能取代宗教所應許的救贖。然而,歷史上諸思潮對宗教的挑戰和反省,卻投入了極深的影響我們的生活環境。身為信徒,必須了解釐清世俗思潮對信仰的影響與。挑戰。因此,我們需要透過宗教哲學的輔助,對宗教現象進行哲學性反思。

宗教經驗最大的特質與弔詭就在其能夠透過神聖、符號、儀式、教義、救贖,克服主體與客體間的矛盾、對立、異化(罪,就是一種人神間的異化疏離),進入一種合一的存在,讓超越與存在之間能夠產生和解。「萬物再度為一,正如我們向來所知,並且上帝在任何地方都與我們同在。當一切受造物表達出上帝是萬物的存有時,受造界就沒有任何部分是疏離的了。偶存不再意味隔閡,他性不再蘊含缺席,萬物由於神的臨在而得到聖化。」

透過本書,我們除了釐清宗教,更能進而感受到上帝創世、罪與救贖的價值和意義。是本令人感動的好書。

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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