心靈處方箋

我們每天過日子,卻不曾留意身邊的風景~心靈小語141

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2006-07-22

我們每天過日子,卻不曾留意身邊的風景~心靈小語141

文/ZEN

我們每天過日子,卻不曾留意身邊的風景。

我們總是來去匆匆,錯過了無數美好的景色而不自知。總以為現在的匆匆忙忙,可以換來退休後的悠閒自在。

生命的「型」是從日常生活裡的一點一滴累積而成的。匆匆忙忙一輩子的人,並不會在領到退休金的隔天,自動升格成懂得享受悠閒人生。

與其計畫退休生活,還不如從現在起就讓生活中擁有退休的部分。剛開始上教會的時候,聽到教會報告要去「退休會」。心裡一頭霧水,想說教會還真是週到,有專門替退休老人家舉辦的活動。

等看到參加退休會的名單竟然都是青少年團契的成員時,更是摸不著頭緒。最後才知道,「退休會」是教會一種活動,目的是讓弟兄姊妹們退到曠野休息,或充電或放鬆,像是露營一樣。從此愛上了「退休會」。

大學時代的我最期待每學期的退休會,一群團契弟兄姊妹一起到一個山明水秀的地方,放鬆幾天,一起四處走走。或吃吃喝喝,或閒聊打屁,或分享生活。退休會期間互相交流思想、分享生活、培養感情、互相擔當、彼此依靠、彼此代禱,靠著神聯合成一體,在主內交流更新彼此的靈命。教會的退休會的確是在繁忙的現代生活給自己留一片空白的好方。讓人得以從緊張的都會生活壓力中解放出來。

「退休」應該是一種心裡狀態

「退休」應該是一種存在於日常生活中的,有別於「工作」的心理狀態,像大前研一所說的「off」。在「退休」中和所愛之人一起體會生命的美妙,享受辛勤工作的成果;而不是指人生的某段時期,更不是指失去了工作乃至社會角色後等待生命消逝的空窗期。

讓自己能夠隨時進到「退休」狀態去、回到大自然去,別總是在工作裡、在都會裡。拋掉過多的腦袋和理性計算,讓寧靜安穩的平安喜樂進入生命的核心,讓心裡留出的空白能夠逐漸豐富多元,並且形成一個足以和工作領域分庭抗禮卻又彼此合作的「太極」狀態(太極不是孑然的對立,而是我中有你,你中有我,彼此個自獨立卻又彼此融入的均衡狀態)。

「退休」讓我們隨時能夠留意生活中更值得被歸首位的小/瑣事,而不是千篇一律的業績成長與年收入金額。我們已經夠有錢,我們的窮來自毫無節制的慾望與不肯認輸的比較心,而非吃不飽穿不暖。

真正的活著……

光是呼吸、光是吃飯、光是穿衣、光是睡覺、光是移動、光是有體溫、光是心臟會跳,當部超有效率的賺錢機器並不算真正活過這個世界。只有當人能夠進入退休狀態,懂得覺察行道樹的細膩變化,用身體感受節氣(而非用氣象預報決定穿著),懂得品味生活裡的細節,好好的靜下心關掉手機吃一頓飯,細細品嘗食物的味道,好好安排家庭起居設備的瑣碎細節,幫家裡的地板好好的拖過一遍。

當人懂得覺察生活細微處的美好,讓內心深處的意識甦醒,讓被工作和壓力的過度刺激給麻痺的感官甦醒過來,那才算是真正的活著。

有多久,沒有細細品味那吹拂過臉的清柔微風,被酷熱艷陽給曬的七葷八素而不躲進冷氣房?有多久沒有抬頭看看月亮、星星,和所愛之人閒話家常,體己一翻?有多久,沒有在海邊聽海浪、看潮汐變化,等待夕陽西下,再和情人一起散步回家?

「一日三省吾身」不是一種口號,也非教條,更非自我檢查,而是幫助自己的覺察力、洞悉力甦醒,讓人們能夠從生活的細節處品味生命的深遂。靜心仔細檢視自己這禮拜的行程,看看每天所做的每一件事情、每一個決定。你會趕到滿意,還是迷惘?喜歡你的生活,還是滿臉無奈?

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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