信仰主基督

耶穌給現代人的道德啟示

By
on
2006-08-14

耶穌給現代人的道德啟示

文/zen

書名:耶穌在哈佛的26堂課
作者:哈維考克斯
譯者:林師祺
出版社:啟示

現代人的道德困境

哈佛大學成立於1636年,當時的哈佛是專門用來培育神職人員的學校,由新教徒所創立。如今的哈佛,已然成為全球頂尖學府,在世人眼中是培育各式專業人才的聖殿,是躋身社會名流的管道,無論師生,均是當代英才。至於和宗教,似乎搭不上邊。

21世紀初,美國不斷爆發大企業作假帳的敗德事件:世界先進財務長、安隆案的主導人,均是出身哈佛的校友。到底,當前的大學教育出了什麼問題,培育無數專業人才,卻毫無道德操守;為了成功,可以徇私舞弊,可以無視道德判斷。

早在一個世紀以前,便有學者預測,人類會因為科技發展過快,例如複製人、基因工程、器官買賣、恐怖主義、數位海盜(如音樂下載)等等,各式層出不窮的新道德爭議,相應的道德觀念發展過慢,導致人們適應不良,造成價值觀危機。再加上宗教退位,傳統用以鞏固人類道德判斷的絕對價值不再,讓道德議題更形嚴重。

沒搞錯吧,在哈佛開課講耶穌?

有鑑於此, 哈佛大學在1980年代決議在學生必修學分中,增設道德判斷課程。所有哈佛人均必須修過該課程,才能畢業。因為哈佛發現,不能夠在置身於日漸層出不窮的內線交易、司法黃牛、醫生收受回扣、科學家捏造實驗數據、新聞人員撰寫假報導、體育選手禁藥事件等等(關於這部分的討論,可參讀《作弊的文化》,木馬)。更糟糕的是,涉案人中還有不少哈佛人。為什麼有這麼多出身良好,專業知識充足,聰明絕頂前,途看好的人,做出如此不堪的壞事?大學教育裡是否少了什麼?

克斯教授便是在這樣的脈絡下,接受同事邀請,開辦了一門關於耶穌的課程。考克斯是哈佛大學神學院哈里斯講座教授,1965年起即執教哈佛神學院與文理學院,專長宗教、文化與政治互動,基督教世界的都市化與神學發展,猶太教與基督教的關係,以及當前全球屬靈運動(五旬節教派的興起)。

耶穌,是救世主,也是猶太拉比

一開始,考克斯教授還十分憂心道德判斷要如何在大學課堂上傳授?又該傳授哪一套道德觀念?最後,考克斯教授認為「耶穌」在世的教導最適合當作課程討論的內容。因為,耶穌是基督,是救贖主固然沒錯;但耶穌在世傳道,尚未復活之前,是以猶太拉比的身分出現。在猶太教的道德基礎上,加上了新的詮釋。其教導,即便到兩千年後的現代,依然寶貴且實用。

而且以「耶穌」而非「基督」切入,可以盡量消解兩千年的基督教發展所延伸出來的龐雜教義神學和儀式,免去不同教派間的爭執;而耶穌是基督教的基督,還是猶太教的拉比,伊斯蘭教的先知,最可以免去不同宗教間的紛爭。東方學子雖不認識基督教,卻也對耶穌生平抱持莫大興趣。耶穌可以說是擁有最多共同基礎,使道德討論課可以順利進行的對象。歷史上有許多人雖不信基督教,卻因耶穌的道德典範或教導而受到啟發,像是聖雄甘地的不合作運動,便是從耶穌的登山寶訓中得到的啟發。

考克斯教授原本以為耶穌的課程應該沒什麼選,畢竟哈佛開設的道德判斷課程不只他這門課。沒想到幾年之後,每年都有七八百人修這門課,甚至包括訪問學人、博士生、科學研究人員、外交官、記者等等。名字中有耶穌又有道德課程竟然有這麼多人上,著實跌破了眾人眼鏡,卻也反映出現代人對於了解道德判斷的渴望並不曾停止,反而更加增添。

過往的正式教育中,充滿知識傳授,但卻缺乏道德教導。學生們空有專業,卻缺乏分辨善惡的方法。學生們成為困惑的相對主義者,和善而包容力強。即便碰到覺得不對的事情,卻又說不出一套所以然。這種面對道德困境的焦慮,更增加了學生選修道德判斷課程的意願,而《耶穌在哈佛的26堂課》,則是考克斯教授道德判斷課程的成果結晶。

耶穌的道德教導

本書將從耶穌所說過的譬喻和故事出發,考克斯認為「故事」的力量甚大,故事強迫人們自己思考答案。耶穌對理論通和敵手的假設性提問沒有興趣,他只從故事切入,用故事讓人思考道德傳統與下決定者自己人生軌道間的關係。畢竟沒有兩個人的狀況會完全雷同,自然不會有一體適用的道德標準。與其得到答案,還不如學會解答的方法。

考克斯將本書分四大部分,第一部分點出考克斯從拉比的角度定位耶穌教導的意義和價值。第二部分從耶穌的家譜出發,一直談到耶穌準備好傳道之前的歲月。第三部分談耶穌及其所講的故事,從登山寶訓、光和鹽的譬喻,到耶穌的醫病、末日學的演變。第四部份則從耶穌變貌開始,一路走向各各他十字架、受死、復活。從童貞女受孕討論卵子的捐贈與販賣,處女懷胎的真正意義?上帝為何選擇瑪利亞?亞當夏娃到底犯什麼錯?耶穌擊退魔鬼試探的道德寓意?登山寶訓在當代社會的實用價值?

考克斯把問題聚焦在耶穌所講的故事以及耶穌本身作為一個故事所能夠帶給當代人的道德教導和啟示,而非世人長期關心,更像是名人八卦的耶穌到底是不是神的兒子、死裡復活究竟有無可能、福音書的內容是否真實、墳墓到底是不是空的。考克斯認為,如果執著再這些次要的問題上,將看不見耶穌的教導的真正價值。

現代社會環境不斷在變,傳統的道德教導已經難以應付。光是問「耶穌會怎麼做?」還不夠,畢竟耶穌不是21世紀的現代人,他沒有經歷過許多當代才有的特殊困境。然而,這不代表耶穌的教導過時而不再適用;我們需要從新的角度和方法,從耶穌的教導出發,討論當前的道德困境與抉擇,幫助孩子們討論真實生活中的道德抉擇,讓每個人能夠自己做出正確選擇又可以避免企圖以一套普世標準(公式)行遍天下的道德絕對主義的挾制。

標籤
相關文章

留言

Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

Zen大著作推薦