逆社會觀察

有趣的悖論-關於媒體大批謝長廷的抓耙仔事件

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2008-02-15

有趣的悖論-關於媒體大批謝長廷的抓耙仔事件

文/zen

最近的政治新聞,依然口水。然而有趣的是,藍營沒能發現,越批謝當年擔任抓耙仔事件(無論是否真有其事),受傷的都是藍營。

原因也很簡單,若謝真有當抓耙仔出賣同志固然不應該,然而,在當年的政治氛圍裡,敢於投入政治活動者,肯定都會被黨國機器跟監約談,謝長廷有被約談過要吸收,其他人也一定有(其實最好笑的是,當我念大學,也就是1994年的時代,還是有具備政治背景身分的大學新生,被國民黨找去,要吸收為職業學生),只是有沒有接受而已。

但這就有點像羅馬帝國早期對基督徒的宗教迫害,要基督徒拜羅馬皇帝,不拜者就處死,那個時代出現了很多殉教徒。到了德川幕府時代,日本決定鎖國,不讓日本人信教,要求有可能信教的日本人踩踏聖物,但此次,不少日本基督徒踩了,因為他們相信,雖然沒有明白承認神,但神知道他們的軟弱。或許是教義的轉變,造成日本基督徒選擇踩踏聖物保存性命,更可能是東方人的陽奉陰違人生觀比西方人的黑白分明來得有彈性。

和西方社會赤裸的對抗邏輯不同,中國人一向有對強權陽奉陰違的選擇。

歷史上出現太多次因為極權獨裁而逼迫人民幹出賣勾當的事情,人都有軟弱,即便有人真的做出願意和當權者勾結的行為,但也不代表勾結之後會真的出賣自己的同志。頂多只能說,此人屈服於威權,但更大的不義則應該是提出收買的政權(也就是國民黨)。然則,如今台灣真是顛倒是非了,當年大家迫害台灣人民的政黨,如今反而一再拿出自己當年迫害威脅人民百姓當抓耙仔的骯髒事情來說嘴。

想想看,若沒有國民黨的獨裁統治,則台灣人會被迫淪為出賣同志的抓耙仔嗎?又是誰設計抓耙仔制度?當藍營大張旗鼓的指責謝長廷是抓耙仔,但卻又無法明確指出他是否出賣過誰?則正巧暴露出這套抓耙仔制度的荒謬性。也就是說,當抓耙仔的人很可能是屈服於政治淫威而不得不當,但當了之後卻不是真心配合。也就是說,只是想在保全性命和保全同志之間取得平衡,誠如郭台銘說的,英雄都死在沙灘上了。有的人為了更高的理想,願意承受一時屈辱(例如韓信胯下之辱),當了抓耙仔。

國民黨大概對於謝陣營打馬英九的綠卡牌感到無奈,也想以誠信反制,卻沒想過這兩位候選人年輕時的政治時空環境是截然不同的。如今雖然是民進黨執政,且幹的亂七八糟,但若是比年輕時代,馬英九則的確是國民黨裡的年輕新貴族群,而謝長廷則還在堅持乾乾淨淨的政治民主理念。

越談過去,只會越讓挺綠的人回想起國民黨戒嚴統治時代的威權獨裁,要談現在和未來,才能點出民進黨曾經美好但執政後腐敗的事實,才能躲開國民黨的歷史原罪,才能有效支持中間選民的靠攏。國民黨或藍營再打謝的抓耙仔說,只是突顯自己過去的惡霸行為,再加上現在藍營立委大選全勝,人民百姓害怕的一黨獨大,正在謝長廷的抓耙仔說的發酵之餘,不斷換起許多中壯年臺灣人內心早年的害怕。

藍營還要再打謝的抓耙仔說嘛?我深深以為不可!!

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1 Comment
  1. 回覆

    jjkk

    2008-02-29

    笑死我了 看這篇杜撰的小說 http://www.wretch.cc/blog/ocjoe&article_id=5636063

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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