旅行隨筆記

日本惡所及其風月史的流變

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2008-05-27

日本惡所及其風月史的流變

文/zen

書名:極樂惡所-日本社會的風月演化
作者:沖浦和光
譯者:桑田草
出版社:麥田

原本我以為,這是本像《極樂台灣》、《極樂日本》的書,介紹日本的風化場所。結果,實際翻讀才知道,此書竟是日本風化場所(惡所-色町與芝居町)的社會文化史作品,題目雖然很引人遐想,但讀起來並不輕鬆,特別是看完之後,發現原來日本的風化惡所之形成,曾經有如此多非人的殘忍之事潛藏期間,更令人感到不勝唏噓。

此外,在閱讀過程中,我發現,日本風月惡所和中國明清時代的青樓妓院的形成,頗多地方有雷同之處。是大唐文化影響日本的關係,亦或者性產業乃是放諸四海皆準的普同性工業?恐怕就得靠專家學者來解析了!!

全書共分七章,第一章講述作者個人的與惡所相逢的經驗,點出「社會空間」與「個人生命史」的碰撞,可能擦出什麼樣的火花?

第二章則是對「惡所」與「盛場」的源流鋪陳,介紹惡所的組成元素-遊里、芝居町、遊女歌舞伎,還有河原者對於惡所的形成所做出的貢獻。

第三章談遊女的魔力,為何男人會愛上這些遊女?作者認為上古時代的日本一方面性觀念開放,二方面妻子多半只是傳宗接代的「工具」,有錢有閑之王公貴族想追求愛情,多半找尋那些懂得詩詞歌賦的遊女歌舞伎(和中國明清的清樓文化頗有異曲同工之妙)。

第四五章談的是惡所與遊女在日本社會的特殊存在。第四章談遊女與役者做為社會制度外的制外者(類似印度種性階級的賤民,不受管轄的自成一區,但毫無社會地位可言),第五章談惡所做為都市的特異(情色)空間,其中的亂治並存是如何維繫與開展(擴大與縮小)。

第六章談日本的「惡」之美學與「色道」文藝復興如何發揚惡所文化。第七章則轉而談及文明開化以後,執政者解除賤民身分,也企圖引進西方現代性以銷解都市空間裡的異質成分,無形中造成惡所解體的流變。

本書縱貫惡所與遊女的出現與消亡,讓人窺見前現代性日本社會中的風化世界是如何發展與構成,壯大以及消滅(還有對當代的可能影響),是相當有趣的一本風月史。

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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