信仰主基督

好人得善終…

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2008-08-23

好人得善終…

文/zen

好人為何沒有好報?

前幾天,有個朋友問我,為什麼這個世界上充斥如此多的邪惡、貪婪,而且,似乎壞人總是佔盡便宜,享受大富大貴,在是長壽者也不少;反倒是不少好人貧病交錯,不得善終,英年早逝,這究竟是為什麼?

相信很多弟兄姐妹和我一樣,三不五時就會碰到向我們詢問,全能上帝為何不能主持世界良善有序運作的問題。不能主持世界良善有序運作的上帝,還能是真神嗎?

好人有好報的預設……

世人普遍不假思索就接受的觀念是,「好人應該得善終」、「好人應該有好報」、「壞人應該被懲罰」,然而,姑且不論一個人的好或壞該由誰來判斷?只見到某個人的某些部份,就能判斷其好壞也太過武斷(想想王莽,尚未篡位稱帝時,誰不稱其為好?),一個人的好或壞,只有通曉人心的上帝才知道。

道德律與自然律各遵其律

然而,即便一個人真是無可質疑的大好人,從裡到外好到極點了,我們的信仰也說,人得救不是因為行為,一個人再好,還是可能會生病,碰到意外,英年早逝。因為,神雖然創造世界,但在絕大多數的情況底下,也尊重他創造世界時所設定的自然律,誠如魯藝師所說的,一個人不該認為自己成為基督徒後,就可以從三樓窗口跨出去而認為上帝會保守他,他不會跌跤。基督徒還是必須服膺萬有引力定律

好人也必須服膺世界運作的自然法則。特別是好人往往指涉的是道德層面的好(應然面),而期盼在好人身上發生的好事卻是自然律層面的好(實然面)。舉例來說,某個醫生人很好,為了服務病人,總是看病看到忘記吃飯,甚至超時工作。這位醫生在道德上絕對是好人,但他的身體卻不是服膺道德律,而是自然律,不吃飯不好好休息的身體,就該生病,神若因為這個好人的好行為而破壞了自己頒布的自然律,對這個好醫生來說未必是好。

作好事必須有節制

因為,這將豎立壞典範,告訴他人,只要是為了做好事,就可以搞壞自己的身體,無限上綱到最後,會變成只要是為了做好事,不擇手段也沒關係。上帝是公義的,祂不能自己違背自己,因此,即便一個人在道德上是良善的,只要在身體上是違背自然律,依然會生病,並不會因為人的良善而在身體上產生神聖抗體,抵擋一切病源。

道德好人不一會有物質好報-不可等量齊觀

所以,很殘酷的事實是,忠心牧養教會,為神過度超勞付出的好牧人,好弟兄姐妹,不會因此而獲得金剛不壞之身,從此可以不需吃飯睡覺休息,人還是必須遵循身體裡的自然律,否則就會生病。不過,凡通則必有例外,有例外更顯得通則的穩固可靠,神在祂所明定而我們所不知道的奧秘裡,賜服給某些人擁有鐵打的身體,但那是特例,有神的旨意,不能因此而強求說,更不能認為只要懇求就能夠獲得。

遵循上帝的話語而行的好人絕對會得好報,只是好報是累積在天上沒有人能奪走的財寶,而不是世人看為寶貴,但大水一來就沖毀沖垮的世俗財寶。真正服膺神旨意的好人都知道積聚財寶在天上,不在乎世界的榮華富貴,甚至願意為主捨命。

至於某些人做好事,不在乎世間富貴榮華,卻還得承受來自世俗道德價值觀的批判,甚至被別人是為壞人,備受折磨而不得善終(例如歷世歷代為主捐軀的殉教徒),那是因為,我們身處的世界,早在人類始祖犯罪悖逆神時,就跟著一起被咒詛。人們認為好心得有好報,好人得有善終,背後的預設是,世界是美善而巿應上帝管理的。然而,真實情況是世界早落入撒旦手中。

如今,人們雖然倚靠神子耶穌基督道成肉身來到世界,以十字架代贖了我們的罪,但世界依然還再魔鬼撒旦的掌握下,魔鬼可以干涉世界運作的道德/自然律,以此來攻擊人,得到它想要的結果,人在世上的生活其實是一場屬靈征戰,我們必須堅守神的教導,以此勝過魔鬼撒旦的詭計與破壞,等到上帝再來,帶來新天新地,一種道德律與自然律全都重新回歸主的掌管之下的合一狀態,唯有在此種狀態下,好人有好報的邏輯才可能成立。

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1 Comment
  1. 回覆

    Lumière

    2008-08-24

    是作能做到的 盡心盡性嗎?

留言

Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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