文化創意考

從簡單生活節看華山藝文特區的發展

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2008-12-12


(照片:京都修離宮一景)

從簡單生活節看華山藝文特區的發展

文/zen(寫於2008.12.8)

2008年的簡單生活節順利落幕了!

今年的簡單生活節似乎無懼景氣寒冬,門票銷售上依然開出長紅,會場裡滿是年輕都會男女/學生,穿梭於各種單位與表演活動之間,頓時讓諾大的華山藝文中心顯得熱鬧非凡。若果,華山能夠創造終年如簡單生活節之人龍,那麼,該藝文中心絕對能夠成為台北新文化地標,除了主持者賺個滿缽之外,還能贏得文化推廣的盛名。

造訪華山藝文中心,筆者發現其格局頗類似於日本橫濱新港區的紅磚倉庫。橫濱紅磚倉庫,建於1911年,為明治時期磚造建築,曾經是橫濱港重要的關稅倉庫,後來荒置。直到橫濱市長長中田宏提出橫濱都市再生計畫-打造文化藝術創造都市後,結合了一系列的振興橫濱港灣與文化空間的都市更新政策,讓橫濱港這三座百年紅磚倉庫搖身一變,成為橫濱最吸引人龍的文化創意園區。

橫濱紅磚倉庫,除了本身的紅磚建築非常有看頭,就是歷史文物外,倉庫內更引進各種主題餐廳、生活雜貨商家進駐,打造成生活雜貨商城,吸引人潮。另外,還推出紅磚倉庫限定商品(從T恤、茶葉、巧克力到模型,無奇不有)。戶外則種植大片的漂亮花園,也開放給企業舉辦各式文化活動。

對外交通方面,有繞行橫濱港區的觀光巴士(每趟100日幣),接駁橫濱市內重要觀光景點(像是中華街、馬車道、橫濱車站等),將紅磚倉庫與橫濱市其他觀光資源整合為一,使其能成為造訪橫濱之遊客的重要景點。

華山藝文特區,佔地廣闊,地理位置極優,臨近號稱台灣秋葉園的光華商場(附近又有台北科技大學、台大法學院/醫學院以及政府單位),光華商場每年吸引不少購買3C電子產品的消費者上門。

華山藝文特區的經營定位,應該順勢而為。光華商場雖然是全台灣最大的電子產品商圈,但卻沒能以此為基礎,延伸出像東京秋葉原般複合電腦、消費性電子、電玩、動漫、Cosplay等泛御宅族經濟的主題性文化創意產業商圈(華山應該是商圈中的主題商城,而非園區,園區是製造業經濟的組織概念,商城才是服務業經濟的經營概念)。歸咎其原因,很可能是光華商場商圈周邊缺乏舉辦活動的腹地,也沒有足夠寬敞的商店(可經營餐廳或藝文展館),才沒能發展出秋葉原般的複合式御宅族商圈(而僅是目前的超大型3C電子賣場聚集地)。

華山特區的出現,正好補其缺憾。華山特區擁有寬廣的空間,能開設原本光華商場所缺乏之餐廳(特別是各種藝文主題餐廳),舉辦藝文活動所需的展館。若能順勢而為,將華山特區的目標市場設定在泛御宅族市場(電腦、3C家電、動漫、Cosplay等聚集),以既有商圈之人潮主體,另外再融入時下最夯的創意市集、生活雜貨店舖,將電腦與文化消費整合為一,提供戶外空間給藝文社團作為表演/排練之場地,邀請出版社(至少是動漫相關)與藝文團體(像是Cosplay族群)來此舉辦演講/唱、簽書會等活動,務求終年有人潮聚集。若再設置來往台北車站、東區商圈園區接駁公車(無須免費,特價即可,例如五元),接駁台北商圈與東區商圈。

一個商圈多半只能有一種風格調性(好比說一想到西門町,就是青少年文化;想到信義區,就是流行時尚;想到天母,就是美式文化;想到士林,就是夜市文化;想到公館,就是閱讀/咖啡文化),或至少必須共同擁有某種風格調性,若是兩組完全不同之風格想要並存,文化園區的品牌經營難度可能很高,因為既定先存的商圈人潮特性與空間氛圍,可能會不斷打壓/衝擊後來者的文化品味。如果,華山藝文特區主事者在規劃時無視於既成光華商圈的人潮(電子/視覺/大眾/流行文化),不能將之整合(或被整合),而想要另闢完全與光華商圈無關之文化品牌蹊徑(例如押寶高雅/精緻藝術),恐怕得承受的經營風險會高出許多。

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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