文化創意考

文化夜郎-抱持台北觀點的傲慢文官,台灣發展文創產業的阻礙

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2009-03-21


文化夜郎-抱持台北觀點的傲慢文官,台灣發展文創產業的阻礙

文/zen(本文部份文稿發表於中國時報/身為嘉義人,今天看到這則新聞真的讓我憤怒)

縱然故宮南院的定位從籌建以來,多方爭議不斷,但基本主軸依然圍繞著「博物館」,展出內容以古代歷史文物為主。沒想到此次故宮院長周功鑫在立法院質詢報告中竟然自打嘴巴的先推翻自己的舊案(西遊記園區)就算了,還提出了更加荒謬的新案,讓故宮轉型成花卉文化博物館(後來還直接開了記者會正式對外說明)。

故宮是否要搞亞洲文明館藏,我也心存疑異,畢竟故宮本身館藏家底豐厚,台北故宮自己根本就展不完(新展館落成後,展出文物雖然多樣化,但各種展品陳列數量明顯減少),若不贊成故宮南院發展為亞洲文物館,可以走類似台北分館的形式,以既有故宮文物推出另外的館藏,不需花大錢搜羅亞洲文物。

沒想到,故宮不顧自己專業,竟然建議將南院改成和自己原本業務毫無關聯的花卉博物館。稍微懂點品牌經營的人都知道,想要強化品牌形象,得扎根於核心業務與商品的推廣與販售,故宮的強項是中華文物,原本故宮想搞亞洲文物則是基於延伸品牌的想法而設立(就像東京博物館有日本館,還有亞洲館、中東館的延伸),若說專門搜羅來自全世界的花卉與相關藝術展品,雖不是說不過去,也的確可以成立博物館,但卻和故宮本身的專長無關,更和故宮長年經營的品牌形象無關,又何苦為難故宮南院,要她轉型成一個連主事者自己都不擅長的專業。

故宮院長周功鑫說,之所以會有轉型建議,是因為故宮在南部辦了座談介紹/展覽推廣南部分院,有興趣的民眾不多,考慮到更廣大的民眾需求才提出轉型建議(言下之意,是嘉義鄉親不懂故宮文物之好,不得已才轉型,但我更懷疑,北部文化精英才會欣賞的座談會/展覽活動對於忙於生活與種田的嘉義鄉親能有多少吸引力?)。

問題是,周功鑫院長恐怕不知道,嘉義雖然也發展農業,但花卉卻非強項,身為嘉義人的我實在無法理解為何故宮南院要走花卉博物館而非稻米博物館?嘉義產的稻米恐怕比花卉多得多。就算要蓋花卉博物館,也應該設立在近年來致力推廣花卉結合觀光的彰化縣,怎麼會輪到嘉義?

周功鑫院長的專業見言,說穿了就是長期以來籠罩台灣執政者和社會/文化菁英的台北觀點的傲慢。總是從台北的觀點來看台灣,根本不知道台灣各地的強項就逕自決定各地的發展命運。台北的文官們,抱持著「我是為你好」的家父長心態,武斷而草率的決定南部鄉親的未來。請問周功鑫院長,為了南部分院的案子,您到嘉義勘查過幾次,接觸過多少嘉義鄉親?真的了解了嘉義人需要什麼樣一座博物館嗎?的確,故宮南院在嘉義問題不斷,也許嘉義或許根本就不適合蓋故宮分院,這些也都可以討論的,但是有必要如此羞辱嘉義人,把一個好好的國際級博物館規劃搞成格調和屬性完全不符合的花卉博物館嗎?

我強烈懷疑周功鑫院長真的有資格擔任故宮院長嗎?不久前才在媒體放話抨擊和故宮合作的義大利設計師,隨後又來個政策大轉彎,完全無視數十萬嘉義鄉親的心情,逕自由台北文化社會菁英的觀點判了嘉義的南部分院生死。嘉義人難道是不食嗟來食的乞丐嗎?要如此被周功鑫院長再三羞辱,再三提出荒謬可笑且根本毫無專業的故宮南院專案?這種程度的故宮院長,憑什麼批評替故宮賣出了超過六億新台幣的文化商品的義大利設計師?

故宮若真的不知道該如何搞現代博物館經營,可以向日本的森美術館學習借鏡,再不然大英博物館、巴黎羅浮宮、西班亞庇爾包,乃至紐約大都會博物館都有相關專業人士可供請教,他們或許在策劃中國文物展覽上不若故宮專業,但在規劃博物館該如何經營、行銷與品牌打造乃至商品授權還有周邊土地開發等文化創意產業的發展上,的確有其可供借鏡學習之處,希望故宮別當坐擁中華千古文物的文化夜郎,畫地自限,自以為了不起的惡搞。

再放大來看,從大陸安利團到故宮南院事件,實在令人懷疑馬英九真有如其承諾選民和文化藝文界人士的,會重視文化創意產業的發展?放縱文官抱持台北觀點惡搞,發展文化創意產業不過又是一個新上台的執政者用來迷惑文化人的伎倆。

重視文化創意產業的政府,不會放任國家博物館的院長對外說出如此荒謬而毫無專業的政策,不會不知道發展文化產業台灣還缺什麼軟硬體建設,不會不知道要趕快加碼補強。但是,馬英九團隊執政將近一年,我們看不到政府對於文化創意產業釋出什麼善意不說,還屢屢看到堪稱國家最高文物展館之館長隨便亂放話,得罪合作廠商與台灣百姓?

原本,故宮南院計畫雖然仍有諸多值得討論之處,但至少是個不錯的開始,有助於縮短城鄉/南北的文化資源分配不均。沒想到台北的故宮院長認為南部鄉親的水準不夠,需要的不是像故宮的展覽館,而是更為符合大眾需求的花卉博物館。我不知道周功鑫院長的認知為何和廣大嘉義鄉親不同(如果相同,周院長提出新建議後嘉義鄉親應該是鼓掌歡迎,額手稱慶,直言周院長英明才是,而非想包車北上抗議),我們南部人雖然窮,但也有骨氣的,不是台北不要的丟給我們,我們就會乖乖的磕頭謝恩。懇切的希望住在台北且在上海擁有豪宅的故宮院長能夠聽聽南部嘉義鄉親的心聲,不要隨便搪塞一個花卉博物館給我們。

國民黨重新執政後,抱持大中華與大台北觀點,以救經濟之名不斷與中國靠攏就算了,還不斷大搞「去去中國化」,操作殖民統治政府才會做的下三濫手,凡是非我政黨執政時的政策,能取消的一概取消,能復元的就復原,不能取消不能復元的就扭轉方向,試圖將民進黨再台灣統治八年的所有政績消滅,彷彿台灣不曾有過民進黨執政。批判前朝政府的是非對錯不是不行(民進黨上台後也對國民黨做了不少批判),但是於理於法都應有具,且要能訴諸專業公評,透明公開,而不是放手讓高級文官們惡搞瞎起鬨,替你們做抹殺集體記憶的劊子手。這樣的手段太過粗暴下流無恥,讓人心寒,原來國民黨在野八年從沒真正好好反省過,只想著有朝一日班師回朝要如何報復與消滅政敵。

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5 Comments
  1. 回覆

    tetra

    2009-03-23

    有人拿你的文章當做錯別字辨正的教材喔.請參考一下:http://blog.chinatimes.com/walis/archive/2009/03/21/387554.html

    • 回覆

      Zen大

      2009-03-23

      版主回應
      我文章錯別字很多
      實在是不太好我也知道
      不過 拼音輸入法加上…..
      就是這樣了
      大家想要怎麼解讀我也沒辦法
      我知道這世界上很多對於用字講究完美主義的人
      我也知道應該好好校對過再上稿
      不過…. 就是這樣啦
      還請大家多包含
      2009-03-23 03:05:23

  2. 回覆

    9999號

    2009-03-23

    嗯!
    我也覺得若變成了什麼花卉博物館
    就有點不倫不類的感覺
    希望政府能重視這個故宮南院的意義與存在價值~

  3. 回覆

    slanki

    2009-03-24

    我想問一下什麼是”台北觀點”?
    我一直很不清楚這個詞彙到底是什麼. 是指”以為到處都跟台北市一樣”,還是?

    • 回覆

      Zen大

      2009-03-24

      版主回應
      簡單說 是的
      就是把各地都當作台北 或者說 只考慮台北的需要
      舉例來說 出版人做書時 會考慮台北讀者的需求
      忽略其他地方的人的需求
      政府的行政資源長期城鄉不均 南北差異 就是把大多數資源都放在台北 只發展台北 只在乎台北
      另外 以台北的價值觀判斷事情的輕重緩急 也叫台北觀點
      例如媒體報導新聞事件 會以台北人認為此事件重不重要或者做出何種反應作為設定來編寫 也叫台北觀點
      2009-03-24 13:56:47

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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