信仰主基督

豈可光憑外表論斷人!

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2009-03-26


豈可光憑外表論斷人!

文/zen(本文寫於209.1.9)

這兩天,在一位基督徒姐妹的個人部落格上看到一則文章,內容是關於這位姐妹在教會做禮拜的時候,到講台前接受牧師的祝福禱告,因為天氣很冷,禱告時便不自主的將手放在外套口袋裡。

沒想到,此時擔任主日崇拜招待的弟兄卻在禱告進行時,跑到這位姐妹的身邊,以嚴厲的口吻,要她把插在外套口袋裡的手拿出來,否則就不要到台前來。言下之意,是認為這位姐妹對神不夠敬虔,禱告的時候竟然把手插在口袋裡。

也許這位招待是好意提醒(我也是如此相信),不過,善意的提醒應該要用對的方式,例如在禱告結束後,私下向這位姐妹提出自己的觀點,且應該用安慰勸勉的方式提醒。

畢竟,如果這位招待弟兄真是出於好意提醒,一來,不該在還未了解事情經過,就以個人的價值判斷決定了別人的對錯,有失客觀。萬一這位把手插在口袋裡的姐妹是因為手受傷,不方便舉起來呢?

二來,在禱告還在進行的時候出言勸阻,不也是打斷了禱告的進行,就算旁邊的人不被影響,但卻影響了這位正在禱告的姐妹。難道因為此人的禱告姿勢不符合其心目中認為敬虔的標準,就可以出口打斷她的禱告嗎?這樣做難道就是對神敬虔嗎?

第三,也是我看到這則文章之後不斷思考的,那就是怎麼樣才算是敬虔?禱告的時候,把手插在口袋裡就算不敬虔嗎?不把手插在口袋裡就算敬虔嗎?開口禱告的時間比別人長就算敬虔嗎?神有規定我們非得雙手合十,緊握,或者非得在敬拜時把手舉高,才算敬虔嗎?

越想,我越覺得,人往往不經意的將自己的主觀好惡,包裝在道德標準之中,希望透過外在權威,強迫推銷給別人。例如這位招待弟兄,自己內心已經有了一套敬虔禱告的標準,主日聚會禱告時不跟著禱告,反而四處尋找不符合其敬虔標準的人,還逕自打斷他人的禱告,開口訓誡。

可是,我們的信仰不是明明白白的告訴我們,我們之所以能夠得救,成為神的兒女,不是因為我們的行為,而是因著信,才稱為義。若因信稱義的基督徒,在自己蒙福得救之後,反過頭來制定了一套敬虔與否的標準來判斷、評價弟兄姐妹,是否犯了和法利賽人同樣的錯?

一個人是否敬虔,我相信神一定知道,雖然在一旁的弟兄姐妹,可能出於好意或擔心,而想出手相助、出言提醒。不過,我覺得每個人都應該有選擇親近上帝的方式的自由(只要不妨害到別人),旁人實在無須太過擔心,也不需要直接、公開地點名提醒。就好像主日崇拜,有些弟兄姐妹比較能接受傳統式的詩歌敬拜,有些人比較喜歡敬拜讚美,沒有哪一種比較敬虔,只是因為神造每個人的時候,給了每個人不同的性格、氣質,人應該按照神所造的去開發自己的潛能,親近主,不需要非得被某種框架制約,或者假借敬虔之名,厭惡那些其實是自己不能接受、不喜歡,看不過去的敬拜神、親近神的方式,甚至將那些自己不喜歡的方式定罪。

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1 Comment
  1. 回覆

    小颱風

    2009-03-27

    除了使人得救的絕對真裡外
    所有人所定規或解讀的相對真理
    都不足以改變神與人之間的關係
    癱瘓的人躺著禱告
    沒有手的人無法合掌
    沒有腿的人無法跪
    沒有聲音的人無法開聲禱告
    心中沒有戒規的人
    可能非常浪蕩
    也可能心中只有上帝
    我不擺下時,主怎能作王?
    有一個不錯的網站
    您的文章到那裏去分想應該很好喔
    台灣聖經網http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=first.html

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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