信仰主基督

真正可怕的不是萬聖節,是消費主義

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2010-10-29

真正可怕的不是萬聖節,是消費主義

文/zen(本文部分文稿發表於長老會教會公報)

又稱萬鬼節的萬聖節,最近幾年在台灣突然流行了起來。我記得一開始還是從比較無害討喜的傳統萬聖節南瓜鬼頭造型開始,到了今年,已經演變成西方萬聖節傳統全盤橫向移植。

於是乎,每年萬聖節前夕,教會總是要發言批判萬聖節,呼籲不可以過萬聖節。但是,萬聖節並沒有在教會的呼籲下消失,反而越來越盛大舉辦。

某種程度上來說,萬聖節有點像台灣民間習俗將農曆七月訂為鬼月(今年我看到一些考證資料,說原來鬼月是明太祖朱元璋搞的鬼,原本鬼月是吉祥月,後來被朱元璋因為個人需要搞出了一個鬼月,我想,基督教如果力推恢復吉祥月,讓它和近年來教會每年在鬼月推動的平安月結合,也許更能有效消減鬼月的社會影響力也說不一定,不過這是題外話,暫且不多提),都是和鬼有關的節日。不過,鬼月持續整整一個月,且有各式各樣的禁忌和祭拜活動,萬聖節只有一天,多數人只是當作一個玩樂放鬆的「活動」(畢竟沒放假,在台灣也沒有任何實質性的意義)。

基督徒的確不應該過萬聖節,不過,我認為萬聖節之所以壯大和被盛大慶祝,真正的關鍵(至少在台灣)不是拜鬼(雖然嚴格要說,屬靈征戰的問題一定會隨之而來),而是消費主義的大行其道。

商人往往未來創造業績,拚命找話題,突然間,萬聖節被發現了,萬聖節有一整套的故事和符號,可以輕鬆的移植、抄襲、使用,然後創造出了一整套的萬聖節經濟學。於是,我們的小孩竟然也要上街去向鄰居要糖,年輕人稱萬聖節這天辦派對扮萬鬼,變成一個狂歡熱鬧的日子。

作為基督徒的我們不過萬聖節,但做為生產者或消費者的我們,卻是推動萬聖節的幫凶。舉例來說,在通路零售業或媒體界上班的基督徒,有同事提議要稱萬聖節推出一些促銷活動,該贊成還是反對?商人趁萬聖節推出促銷活動,剛好促銷的是我要買的東西,是該買還是不買(或許有人說,撿便宜幹嘛不買?但,買了替商人創造業績,會否反過頭來讓商人覺得萬聖節果然值得推促銷活動,爾後更擴大舉辦)?

生活在今天的資本主義社會,很多的節日都因為商人有需要而被重新創造、發明。歷史學家霍布斯邦就說過,「傳統是被發現/發明的」,萬聖節在台灣是因為商人發現隱藏其中的商機而被發明/再發現的。除非我們能夠阻擋消費主義的潮流在今天的資本主義社會夏繼續蔓延擴大,例如認真的為此事禱告,亦或者拒絕參與和萬聖節有關的所有商業活動,否則的話,台灣這個不存在萬聖節傳統的社會還是會繼續過萬聖節,而且一年比一年盛大。

社會學家說,消費主義儼然已經成了宗教,有自己的教堂(百貨公司、shopping mall)、大祭司與傳教士(廣告、行銷業),(浪漫主義、自戀、享樂主義、流行時尚)、宗教儀式(各種宣傳促銷活動)、偶像崇拜(金錢、物質主義、世俗成就)。駱潁佳說,消費主義指的是一種價值觀念和生活方式,它扇動人們的消費激情,刺激人們的購物欲望,它不要人滿足需要,而是要人不斷追求難以滿足的慾望。

君不見不久前台北新開幕的百貨公司造成的巨大排隊人龍,和百貨公司周年慶所帶來的瘋狂購物潮嗎?

消費主義沒有任何道德限制,主張毫無侷限的個人主義、實用主義和自由。「只要我喜歡,甚麼都能夠拿來作為販售商品的主題」。消費主義告訴我們,只要購買某項商品,你便能夠更加有自信、單純、幸福、安全、擁有愛、力量、關懷、信心、地位、舒適、和平、友誼、家庭、浪漫、性感、青春、健康、免除壓力……,你可以達成任何你想要完成的目標。如果,耶穌能夠幫助商品大賣,那麼消費主義將毫不猶豫的採用。消費主義才是當代社會最可怕,最深入人心,最需要對付的偶像,藏身在各種節日中,無論是萬聖節,還是聖誕節,無論節日原本的意義是什麼,都在消費主義的運作下被掏空到只剩下購物與狂歡。

隱藏在萬聖節、情人節、母親節、父親節,甚至是基督徒最重視的聖誕節背後,推動其往不好的一面發展的(淪為花錢或狂歡理由),是更可怕的消費主義。除非我們能夠正式消費主義對現代人的影響與傷害,以上帝之愛對抗消費主義,否則類似萬聖節這樣的節日還會陸陸續續被開發出來,來傷害世人的靈魂。

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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