信仰主基督

維繫私交,比較重要?

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2012-06-07

維繫私交,比較重要?

文/zen
一直以來,我認為台灣的基督徒已經夠少,且願意投入公共事務人又更少,於是不願苛責,某些和自己在公共政策上有不同立場主內弟兄姊妹。畢竟,不同的立場能有不同的看見,彼此配搭,不失為強有力的聯盟。
遺憾的是,最近一陣子以來,越來越多過去我素來尊敬的主內弟兄姊妹,同時也參與公共事務的前輩,其公開發言之令人錯愕,讓我懷疑,耶穌基督到底被這些人丟到哪裡去了?
怎麼可以有一個身為資深記者的人,只聽信片面的新聞報導,就判定不願參與士林都更的王家說穿了只不過是要錢,幫忙抗爭的是傻子,把學生帶上街頭的老師是壞蛋(因為他們自己有終身職了),最後王家能分到房子和賠償款,上街抗議的學生什麼都沒有,把爭取社會公義和年輕人找不到未來兩件事情應是掛勾在一起討論(這是最典型且最惡劣的新自由主義分子的抹黑、栽贓)。
怎麼會有曾經當過報社社長的資深媒體人,竟然為了自己在記者會上口氣較衝,事後在別人的媒體上登道歉文章,說穿了,竟然是怕傷害了兩人多年情誼,卻美其名說不願意助長惡質的媒體文化!
原來,記者的首要工作是維護自己與受訪人之間的關係之融洽,用字典雅,受訪人舒服比較重要,而不是代人民百姓發言並且監督政府?
那麼,試反問,那些被錯誤政策傷害的老百姓,那些燒炭自殺的社會弱勢,誰來向他們道歉?
耶穌是這樣鼓勵我們和權貴建立相處模式的嗎?
常常我們以為,台灣的媒體亂都是「外面的」媒體的問題,也許實際上並非如此,我們的媒體用字遣詞或許和諧,卻也把不少重要的公共議題給和諧掉了,更別說因為拿人手軟(收了業配、廣告預算)而不敢認真監督!
更令人無法接受的是,有問題的記者當中,不乏信仰虔誠的基督徒,這些人認真地相信著自己的偏見,還以為自己是真理的擁護者。
我不免感嘆,過去我一直認為聖俗合一的基督信仰,才是正確的實踐全人信仰的方式,或許錯了,當教會的大環境追求的是成功的榮耀,追求與成功者掌權者站在一起,以自己擁有與位高權重者的私人關係融洽為榮,那麼,基督徒恐怕還是聖俗二分的過生活好一點,不要入世,至少不要傷害了世界上的無辜百姓,把未信主之人推離上帝!

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Zen大

曾居敦南,現住安坑。 我是職業作家/時事評論員,同時也是出版顧問、讀思寫文字溝通表達力的專業講師、網路部落客。 每年讀書(至少)五百本,寫文(至少)五百篇,演講授課(至少)五百小時。 本版文章歡迎個人或非營利單位轉載,營利單位轉載,請來信取得授權(切莫私自轉載)。

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