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太陽花

信仰主基督

死了一個弟兄之後

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2018-05-22

死了一個弟兄之後

 

文/Zen大

 

前幾天在一個朋友的臉書上看到一則轉發文,得知某位太陽花時代算是很常私下寫信給我講起教會在此一事件上的態度與做法和他自己的看法的弟兄死了~

 

他比我小十歲,因此,我猜想應該不是自然死亡。

 

果不其然,今天早上看到另外一篇文章提及,是自殺,因為憂鬱症。

 

基督徒自殺是一個很敏感的議題,牽扯到死後救贖財是否能夠如常取得,但我並不想談這種神學議題,這些事情我的看法是將來有一天等我死了就知道了,所以在世時爭辯沒有太大意義,特別是為了定罪或排除式的爭辯。

 

這兩天我想了很多,因為這位自殺的弟兄跟之前選擇再回國民黨的年輕人,都是我太陽花時期認識的,他們都是所謂的覺青。

 

已去的這位弟兄,也是我後來就漸漸疏遠不再連絡的另外一位,原因有很多,但總歸來說,就是我自己忙於自己的事情吧~

 

我原不是擅長探訪與關顧其他弟兄姊妹的基督徒。比較常會找上我的也都不是政治正確意義下的基督徒,也就是不太見容於教會的一些邊緣人基督徒,因為我也是教會的邊緣人,只是我很早就挺過那些輿論與眼光壓力,因為我就不甩,但是有不少比我良善而正值的弟兄姊妹,很想融入教會又想堅持自己的社會公義夢想,辛苦掙扎著,每次碰到這些人,我總是感到很不捨跟遺憾,以及對教會的刻意忽視冷漠假裝看不見卻又要說自己很愛這些基督徒的態度感到不舒服。

 

然後我在想,太陽花四年之後,那些不是鎂光燈焦點卻認真參與的普通青年們後來怎麼了?都好嗎?

 

希望你們都好,無論還能不能堅持當初的理想,照顧好自己跟自己關心的人,推動社會變革很重要,但不是一朝一夕就能完成的事情,在邁向理想的過程中,不要太勉強自己,該休息就休息,就算放棄也沒關係,不要覺得非要自己扛起責任,這個社會有更多應該扛責任的人都不負責任的逃走了,不要把這些人的責任奪過來扛,然後逼死自己。

 

社會無論如何都會運轉下去的,雖然無法達到良序,但從人類史來看那是極少數的至福狀態,多數時候都是亂序之間的動態均衡,甚至不均衡~

逆社會觀察

未來不是左右或統獨之戰,而是菁英與民粹的對決

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2018-05-10

未來不是左右或統獨之戰,而是菁英與民粹的對決

 

文/Zen大(本文發表於生鮮食書)

 

日前,從臉書上的一個知名的評論類粉絲團上的貼文發現,某個我在太陽花時期認識的覺青,竟然重新回歸他原本脫離的政黨陣營,投入地方議員的黨內初選。

 

由於這位年輕人在過去幾年投入不少精力於解殖與營救陳水扁前總統,結識不少泛綠陣營的有力人士或知名網路人士,因此,此一消息曝光後,蠻多曾經的同志不甚諒解,也有一些人立馬切割、表示唾棄。

 

我自己倒沒有生氣的感覺,只是有點遺憾。然而,深思過去幾年與這位青年朋友的互動,以及從他那裡聽到的訊息。我在想,或許他會這樣選擇有其不得已而為之的無可奈何,這些無可奈何是屬於菁英光譜端的人無法理解的吧?

更深入一層想,也許這位青年的改宗再改宗的背後,其實竟是印證了《民粹時代—這是邪惡的存在,還是改革的希望?》一書所談的東西。

 

這位重新回歸藍營,曾經因為太陽花兒「覺醒」的青年,是非常草根而基層的年輕人。高中畢業就投身軍旅,服志願役。退伍後在南部的一家網咖工作。在網咖裡,他看見了我們這些相對菁英階級的人所看不見的底層世界的真實運作方式,看見了新聞報導中所謂的慣老闆如何壓榨員工(曾有努力工作且達到業績目標的員工,竟然只得到五百元的微薄獎勵且還不是每次都有),更看見許多社會底層青年的翻身無望。

 

我不免在想,像他這樣擁有滿腔熱血與正義感但卻沒有家世背景學歷的青年人,雖然有幸短暫抓住了時代洪流的機運,雖然也曾經努力把自己的寶貴青春全都投注於他所相信的改革,到最後卻因為欠一張文憑而連成為自己原本支持的政黨的議員的助理都沒辦法,更別說根本打不進由原本菁英把持的政治場域時,很想有一番作為的他,若又有另外一邊陣營的人招手時,再度轉換陣營,想來也是可以理解的。

在赫緒曼的《叛離、抗議與忠誠》一書中提到,當留下來抗議卻沒有機會看到改變的發生時,忠誠將會消失,原本留下的人也將叛離,到市場上選擇其他機會。

 

當從基層、草根與民粹的角度來看,無論統或獨藍或綠都是由上層精英說了算時,那底層的人民怎麼辦?只能乖乖追隨嗎?不能奮力一搏嗎?

 

要繼續待在沒有半點機會往上爬的陣營,還是選擇願意給自己一次機會放手一搏的陣營,也許不同的人有不同的答案,但得出此一答案的理由,不應該只是簡單的二元對立式思考。

 

批判或與青年切割的人,有認真想過這樣一個曾經覺醒的青年為何又重新回到那個他當初選擇離開的陣營嗎?

《厭世代》中無力靠學歷人脈家世翻身的社會底層青年,被低薪過勞等困境困住但想要有機會有所作為的青年,有時候很難讓手段與目的都服膺社會規範,不得不破格思考,放手奮力一搏。畢竟,《當收入只夠填飽肚子》時,道德阿正義阿什麼的,都比不上讓自己能夠活下來這件事情。

這位青年的再度出走,不管再次的背叛會被多少人嘲諷與批判都要想辦法替自己在想要投身的政治場域搏取一席之地的決心,某種程度上,是一種《素人之亂》,雖然未必有機會成功,很可能等在未來的是失敗且再無路可走,但還是選擇奮力一搏。

某種程度上來說是很讓人敬佩的,如果只用選邊站的意識形態去看待這樣的事件,甚至用陰謀論去追溯過去所發生的事情,某種程度上是再逃避面對問題,逃避面對青年貧窮世代可能開始做出不從藍綠統獨等既有政治光譜進行選擇,而打算走民粹主義路線,招聚有志一同的草根群眾,不分際有黨派勢力,各自從自己內部向上挑戰各自的菁英階層,試圖瓦解原本的統治階級。

 

想想,川普都可能透過民粹的操作選上美國總統了,這個世界上不滿既有統治階級的菁英主義,想以民粹的力量拔除之,重新制定遊戲規則的力量,也許已經到了不容小覷的地步。覺青的再度回歸既有勢力,其考量背後的結構性問題也許才是應該真正好好重視的。光是切割或開嘲諷是,無法消滅這股逐漸擴散開來的民粹力量的反撲。

信仰主基督

青年人過早成名後的誘惑與挑戰

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2017-04-19
青年人過早成名後的誘惑與挑戰 文/Zen大(本文發表於2017/4 iYoung雙月刊) 網路時代有個特色,沒權沒事又沒錢的年輕人,透過網路平台對社會發出訊息,一旦獲得認同,就能快速聚集支持粉絲,形成強大勢力,成為意見領袖或社會名流。 這些年,台灣頗有一些年輕朋友,就靠著網路媒介和議題經營,突破了既有的社會結構障礙,順利往上爬,贏得了不少鎂光燈和掌聲。 遺憾的是,其中有幾位原本被社會各界看好的年輕...
信仰主基督

青年世代的心,教會抓得住嗎?

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2017-02-15
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大員的通訊

藏身護家盟中的威權餘孽

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2016-12-06
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