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相信自己的直覺,覺得該迴避就迴避,免得淪為韭菜

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2020-01-16

昨天有兩個人在粉絲團跟我說,某某粉絲團是統戰單位成立的,其中一個人還跟我說他跟沈伯祥求證過!

我說,那個粉絲團我知道,之前突然出現,大量發文,一開始看起來好像還可以,很快就覺得瞎扯文太多,我就沒看了,且設定成都看不到的狀態。

這些年從事評論工作,評論時事做久了,慢慢也養成自己一套直覺,會覺得有些人或事情不太對勁,且一旦有訊號出現,我都傾向相信自己的直覺,即便對方當時如日中天,我也都是能迴避就迴避,能不看就不看!

看了會想寫文章說點什麼,但有些時候並不適合去戰,我又不是特定政治勢力出錢養的,我還得賺錢養家,沒空參與太多可能會浪費時間又吃力不討好甚至被對方粉絲圍剿的戰鬥!

通常都是在我忘記了那些人之後,某天突然看到新聞或有人跟我爆料某某出事了,我才回想了一下,回覆大概都是如此,我很久不看了!

試圖對自己進行造神者,多是行銷與感人故事能力遠勝專業,雖是一開始會由自己擅長的專業本職出道,講一些絕對可靠可信且有效的資訊或批判來取信於公眾,但是,這些文字之所以能擴散主要是透過大量使用行銷技巧。

總之,當論述不再是建立在嚴格的論證而是開始使用修辭技巧,不管他人怎麼說,我都是能避則避!

以前只是看到一些蛋頭學者走紅後崩壞,後來則是一些網紅與意見領袖,再後來則是一些試圖讓自己冒出頭的年輕一輩,只能說,這東西跟世代無關,跟人是否開始抄捷徑或是原本就有機心有關。

撇開昨天跟我爆料的那位不談,去年底也有一位過去曾被封神的出事,而在我知道的一些小領域裡,也時不時有聽聞一些人出狀況。

當然,我自己迴避而還沒事的名單當然有(不用問我我不會白目到跟人說),某一些人現在還很紅但我知道其早期出道的手法或是文章中的問題,只是我不會主動去踢爆什麼(前面說過了,那沒用也只會替自己惹來麻煩,因為不可能靠推論讓所有人相信,只能靜待事件讓這些人曝光),我唯一會做的就是迴避不看!

我其實不太相信不要因人廢言這句話,這是個資訊氾濫的時,且每個人出來大量撰寫言論都有其目標設定,而九真一甲的言論最難被辨認出問題,最容易取信於人,所以,我通常是一旦發現有狀況就迴避,避免淪為韭菜!

最後,我只能說,人多的地方不要去,擅長修辭勝過嚴謹論證的文章要小心,小心那些很會煽動情緒的人,多學習,懂得給自己留個心眼,不要太容易變成韭菜被人收割!

願大家都能平安,不被收割言論或口袋中辛苦賺來的資材!

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定義時代精神的高手-三浦展的極簡主義新世代

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2019-11-05

出社會之後,發現非社會科學畢業生,也會從趨勢學或行銷學之類的作品接觸社會科學領域,而且,雖然社會科學被笑稱為不賺錢的學科,但是,偏偏有很多賺錢的領域學門都是靠社會科學研究成果所創造。

要怪只能怪社會科學界的左派菁英性格,使得撰寫知識普及類型作品的意願與能力都遠不如心理學或哲學乃至商管領域,所以,好東西只能拱手讓人去推廣。

歐美台灣或是如此,日本就不是了,日本有一些社會學者,可會寫書了,而且很賣,好比說有個社會學教授安田雪,用社會學概念寫了幾本海賊王的書(海賊王的的夥伴力、海賊王的信任力),熱賣了幾十萬冊。

另外就是我要推薦的三浦展,三浦展簡直時流行概念或社會現象的定義發明大王,台灣社會熟知的下流社會,就是他的作品中命名的,其他還有很多。

幾乎可以說他的一本書就帶出了一個日本當時最新社會現象的總結概念。然後寫了一堆書,多到後來的人來不及讀,於是有了現在我要推薦的這本極簡新世代。

三浦展把自己過去發明且流行開來的重要概念,全部收錄在這本書中,讓沒看過他的書的人,能夠一網打盡。

隨便翻一下目錄,就能看到很多有趣的概念,像是:

每天都穿同款衣服的時代
停用信用卡
共享
從升級到降級
拾物時代
中年男性居家化
年輕男性主婦化與男女老少同一市場化
在表參道就不自在
漂亮的大叔
童顏女子
隱形泡沫經濟
文化系大叔
單人燒肉與廁所飯
寬鬆式大家庭
2.5代同堂
逆老照護
有償聊天
老人主題樂園
隱形難民
愛上地方的年輕人…

是不是都很有畫面且引人好奇?

更猛的是,上述其實還沒有涵蓋他的全部著作,好比說他也寫過吉祥寺與田園調布的生活型態研究的作品。

還有,別以為三浦展的書很難懂,他的作品是使用大量的輛化問卷調查結果的整理開始,透過資料的重新排列組合與分類歸納,找出隱藏在資料之中的共同元素,進而抽象出新概念來涵蓋新興現象,是個了不起的社會趨勢觀察家。

觀察社會趨勢之所以重要,不必我多廢話介紹了,因為生活型態與流行現象隱藏在其中,而商機也隱藏在其中!

三浦展作品

下流社會

三低主義

極簡新世代

第四消費時代

在下流時代也要做個幸福老人

寫作有方法 教育與學習 文化創意考

為什麼,玫瑰可以象徵浪漫?鑽石可以象徵永恆?

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2019-10-18

歡迎來參加認識符號學講座!!!

玫瑰象徵浪漫,鑽石象徵永恆,凱旋門象徵法國,以A代B,這些是很基本的修辭比喻技巧,相信大家都知道。

但是,為什麼A可以代B呢?

為什麼玫瑰可以象徵浪漫呢?為什麼鑽石可以象徵永恆呢?為什麼凱旋門可以象徵法國呢?

有些或許能說出一番道理,有些似乎只是人云亦云,更有一些,則是有心人刻意製造出來的結果。

不能只是說廠商的行銷包裝,那是怎麼包裝的呢?為什麼人家可以成功包裝而我們未必能行?

關鍵其實是利用符號的特性!

羅蘭巴特就說,有些普通的事物誕生之後,一開始先被社會接受,接著會變成永恆或普遍存在,好像從來就是如此,在社會上取得某種地位。

接著,神奇的事情發生了,這些事物被從其存在的原始脈絡抽離出來,去除掉原本的背景與訊息,只留下形象或符號,接著再將新的訊息內容置入,創造出新的意涵。

好比說,葡萄酒原本就只是一種酒,但是,法國勃根地葡萄酒就不再只是普通的葡萄酒,而是品味與高雅的象徵,而喝勃根地葡萄酒,喝的是品味與炫耀,當一個人說自己喝的是勃根地葡萄酒時,他想說的其實不是喝葡萄酒本身,而是我是一個有品味的人,透過勃根地葡萄酒這個符號,傳遞其所欲暗示或明示的訊息。

但是,為什麼勃根地葡萄酒可以象徵品味與高級?

或許是該地方產的葡萄酒品質向來不差,酒的售價也不低,因此,高價葡萄酒這個事實被轉化成符號,挪用到喝的人身上,好像懂得選喝勃根地葡萄酒的人就是有品味有質感的高級貨,喝酒的人借用酒本身特性所抽象出來的符號來說明自己。於是,勃根地葡萄就就成了一種象徵高級的符號,從原本指涉的事物中被獨立了出來,且再被賦予了新的意涵(第二層涵義)。

這個操作甚至可以再進一步,好比說,只給你一個貼著勃艮地葡萄酒酒標得酒瓶,裡面裝的卻是劣質葡萄酒,去蒙騙不識貨卻想裝高級的人買單…,許多人購買山寨精品名牌,就是這個道理,雖然花不起錢但想要將高級的象徵符號穿戴在身上,於是購買山寨版。

符號學,就是在探討符號外格與內容訊息的抽取、置換、改動、拼貼與重組之所以可能且被社會大眾接受的一門學科。

符號與訊息之間的關係是任意的,好比說Dog指涉的對象可以不是狗,而是貓,只要一開始使用符號的人說Dog指涉的對象是貓即可,正因為符號的形式與內容之間是任意的,所以,原本儲存了某種訊息的符號也可以將訊息抽出後更換新的訊息,或是保留原本訊息再繼續添加訊息,好比說,艾菲爾鐵塔除了指涉巴黎也可以指涉現代工業文明,或是陽具崇拜等等,都是成立的!

符號學提醒世人,不要把你所接受到的符號訊息視為理所當然,那些很可能都是人為刻意建構的結果,好比說鑽石等於結婚,這就是鑽石公司在背後長年的廣告行銷推動下的結果。

我們除了解讀出符號的象徵意義(玫瑰=浪漫),更要深入探討為何這樣一組指涉能夠成立?背後的原因為何?有無人為介入操作?符號意涵的抽取轉化與重新置入如何可能?

除了懂得拆解符號的指涉構成之外,我們能否自己創造新的符號指涉構成,在既有的符號中加入新的訊息,並使之廣傳,這是學習符號學另外一個重要的目的。

 

問題

蘋果電腦為什麼要叫APPLE?

鴿子為什麼象徵和平?

A為什麼是B?那也可以是C或D或E…嗎?

 

 

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要將名氣轉換成利潤,需要良好的商業模式支撐

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2019-02-06

要將名氣轉換成利潤,需要良好的商業模式支撐

文/Zen大

這些年不只一次,從一些前輩或朋友那邊聽聞,某些我以為很有名的人,日子過得並不算寬裕,相當辛苦的支撐著!

仔細思考,是將名氣轉化為利潤的商業模式設定上出狀況。最近的知名案例自然是宣布退出網紅界的囧星人,實際上,不只囧星人,不少場域都有類似狀況,好比說在網路上被按讚分享擴散很熱烈的某些文章撰寫人,未必都能從這些名氣換得可存活的資材。

其他領域不談,若是有志於商業,那麼,應該了解,不管願不願意接受,搏出名的目的,是為了換取利潤。

若空有名卻無法轉換成利潤,則必須思考並檢討名與利之間的轉換路徑是否沒有連結好?

其次,這些名若最終仍無法幫助轉換成利潤,是否應該捨棄並改經營其他領域?

忙於名氣的累積,卻忘了盤點利潤的轉換成果是很危險卻很常見的情況。

相較之下,比起名氣很大卻難以轉換,寧可名氣不大然而轉換率高(指名率大於市佔率),精準命中目標客群,在有限範圍內做好服務。

名與利並不是直接劃上等號,轉換過程有不少眉角與know-how…

想做自己想要做的工作,想過自己想過的生活,想以自己的專業或興趣謀生,不能光靠熱情與天賦,也不能只靠社會輿論一時的感動,或是朋友的熱血相挺,關鍵還是需要有縝密的商業模式,讓自己的能力在市場上能夠換得足夠生存的必要資材,來支撐自己走下去。

我之所以出這本書,某種程度就是希望減少有志於寫作維生的夥伴們的試錯成本,增加存活機率,並且能夠活得更好。

不管原因如何,現實情況是,在台灣有太多有才華有能力的人,欠缺必要的商業模式協助,導致必須退出自己想做的事情,特別是文化教育與出版產業,那真的是讓人感到遺憾與可惜的事情。

我始終相信,台灣需要更多能夠創造商業利潤的知識變現人才來支撐文化與出版產業,而壯大文化與出版產業,對於建構台灣文化主體性乃至開展自主獨立之路,十分關鍵~

縱然我知道某些左派或文青會對商業模式感到睥睨與不齒,但實際上,我們生活在資本主義社會,就是必須處理金錢與專業的轉換關係,村上隆也說,他能活下來是因為他搞懂資本主義世界的運作規則,讓自己的作品找到某種棲身之所與轉換資本的方法。

另外,這個讀書會也是為了提升自雇夥伴的生存機率而舉辦的,也一併給大家參考~

文化創意考 在地想出版

來年真的適合多讀書,所以也多買幾本書吧!

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2018-12-27

來年真的適合多讀書,所以也多買幾本書吧!

 

文/Zen大

 

還在讀研究所的時候,我就當過外包編輯跟特約副主編,畢業後第二份工作也投入編書(主要是企劃/找作家)。

 

在準備從職場離開,自行獨立之前,曾經有家出版社的老闆將出版社回賣給公司,然後接手的總編問我有沒有興趣接,於是就約見面談了一下。

 

當時是一個考驗,那是另外一個大集團,雖然不能馬上掛主事者但也會是資深編輯,薪水以當時來說還可以(且仍會有銷售業績評估),但最後我放棄,因為我想,走編輯這條路需要的還有獻身,而我沒有那方面的社會積蓄可以支持我獻身。

 

不幸言中,後來一路都在往下滑的出版業,編輯毋寧是受衝擊最慘的一塊,如今薪水還比以前低不說,慢慢出版產業也不太會是新鮮人的選擇,以後的人才培育與輪替會更困難。

 

所以,我從來一直很支持買書(當然也讀很多書),這幾年每年買書金額沒有低於二十萬,盡力支持這個出版業,因為我知道出版垮了,跟農業一樣(出版就是文化農業),不是GDP的問題,而是文化崩塌的問題!

 

編輯所需承擔的工作,如果放到其他產業,那絕對是超強專案經理人,需要有技術夠細心有美學有人脈還要懂溝通談判行銷以及將所有難搞的人(從通路採購,媒體公關到作者學者教授乃至封面設計,還有自己的老闆,沒一個好搞定的,每個脾氣都超大且要求很多)串聯起來的耐性,但是,待遇卻相當微薄~

 

沒有獻身的心志,怎麼可能撐得下去?

 

說一下結論,這完全是道德呼籲,雖然可能沒甚麼用,但我想,平常不買書的朋友,來年至少一個月花幾百塊買本書吧!

有在買書的,多買一兩本吧?

送給不看書的朋友都好,台灣的出版業很嚴峻,然後,如果不支持,以後的文化殖民現象會更加嚴峻,且以後會看到許多人淪落底部,無力翻身。

 

知識經濟+社群網路時代,沒有知識要怎麼活下去?
有知識的人不會變現都未必活得好了!

 

讀書還是很重要,而讀書就得有人出書寫書才行阿!

 

難不成真的都買中國的知識網紅推銷的作品,真心覺得ok 嗎?
文化都放棄抵抗的話,那可以宣布投降了,比市場被一統,政治被入侵還慘。

 

今年讀一本偷書賊,講納粹德國時期為了消滅猶太文化,從猶太人家中將所有藏書都搬走的歷史作品,納粹深知,真正意義的消滅猶太人是消滅思想,因此從思想載體下手。

 

來讀書吧!你讀的書會成為你人生的養分,支撐你走人生路的,成本極為低廉但是收穫很多喔,不管是精神上還是物質上的。