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理智

逆社會觀察

罵不同立場者笨或智商低,就能改變現狀嗎?

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2019-04-12

文/Zen大

去年1124之後,網路上越來越多菁英群體及其支持者,動不動就罵跟自己不同立場方面的支持者智商低或笨,看久了覺得很心痛。如果說,讓有讀書的精英改改跟其他立場的人溝通的方法,不要老是罵別人笨被洗腦是白痴,成天嘲諷相信韓導的人都很難了,為什麼你們覺得要這些庶民階層,能夠改變想法是很容易的事情?連所謂懂得思考的人都有自己的偏執執拗了,人家難道就不能有?

這些都跟道理無關,跟情感有關,可是有些人就堅持這些都跟道理有關而已。

講不聽是很正常的,誰都一樣,因為我們不喜歡被打臉。

大家都是用慣性的確認偏誤在看待與解讀世界而已。就認識論的角度是一樣的,注意力盲視,只看自己想看的。

連精英都改不了,庶民當然更難。在確認偏誤的干擾下,而今為文打臉韓導並且罵支持者是笨蛋的粉絲團或意見領袖應該早就被貼上選擇性忽視或是敵方的標籤,早已拒絕相信了吧?

這就是今天輿論戰最大的盲點。

重點從來不是客觀真實如何,而是感受如何,所以才會有所謂的無感復甦,所謂的相對剝奪感,有一種窮叫做我覺得自己很窮(當然,若以薪資與資產的統計數字來看,台灣真的窮的人也不少)。

觀感問題才是關鍵,但是菁英不懂,菁英只覺得這麼有道理你們聽不懂應該是你們太笨智商不足的關係,然後,雙方繼續對決跟對立跟各自不滿對方。

一般來說,我現在已經比較不跟反對意見者抬槓或打臉,就放任自流,不過,偶爾還是會試一下,但結果總是一無例外,不可能因為打臉式發言而讓對方改變觀點。

就我自己也不喜歡這種對嗆式的言論,我想多數人也都不喜歡。雖然我們不自覺的還是會發打臉文,但說真的,那個並不是在溝通,只是在凝聚勢力。

我不免想,整個網路輿論發展出各種以打臉別人為自豪的言論風氣,真的對溝通議題有幫助嗎?

今天最大的困擾就是互相回嗆式的發言,已經不斷削弱人們在網路上溝通的可能性,更別說還有各種高級低級反串穿插鬧場。

再者,詐騙心理學研究發現,成天覺得別人笨自己才聰明的,反而容易被騙。也沒有可能,對方其實也覺得我們笨不懂事很難教不好溝通早就放棄不理了?

所謂的平行世界就是各說各話,各自自以為正確。沒有交集。

罵笨是最廉價的價值判斷,最無效的溝通,其實是我們沒耐性了想走了覺得厭煩後的情緒感受,毫無同理心或憐憫之情,不管對方是甚麼原因而變成今天這樣,只以一個簡單的笨字(或智商低等同意詞)了結。

大學高年級跟研究所期間,社會科學讀最多最密集的時代,我也常常會對於懶得再講下去或無效溝通時,產生對方怎麼那麼笨的感受?

但後來我就知道,問題是自己而非對方。

這類情況到處可見,有信仰的人跟沒信仰的人傳教之後未果,內心覺得這些人心剛硬沒救了,其實也是一種罵笨行為。

另外,我覺得動不動再臉書上tag你那些準備羞辱打臉的人,並沒有認真打算溝通,只是想讓自己的支持者嗨而已~而對方及其支持者肯定恨你入骨,但只能假裝沒看見。

實質意義上來說,只是兩造更加分裂而彼此敵視。

民主社會的無奈就是不能殺了對立意見者,他們永遠在,而彼此敵視無可化解的仇恨,不會幫國家社會創造更好的未來,因為到最後無論哪一方都覺得自己滿身傷跟委屈,而其他人都很壞。

這跟道理或是非無關,而跟人性與情緒有關。

況且,難道因為別人做壞事就能霸凌之?

每一個霸凌人的都是這樣開始的,因為他們覺得被他們霸凌者有錯,必須出來主持正義。

這種把羞辱或凌遲他人戲劇娛樂化的做法,傅柯在規訓與懲罰一開始有談到,也是過去人類很長一段時間的娛樂(真實的歷史,把死刑當成娛樂看待)。

你如果把對方當白板而非白癡,會有不同的看見,找出不同的溝通方法,就算對方未必能夠馬上接受你的觀點,也會留下還可以繼續溝通的可能性。

還是說,其實精英們並不希望看到改變,才好保留自己可以一直罵別人笨蛋的自我感覺良好?

跟那些深綠老獨男非要推賴,非要逼死台灣有異曲同工之妙。

以民粹治民粹,大概是短時間要扳回一城的唯一解。只是,這個新崛起的,將成為下一個必需打倒的。

不過,老派裝B的都沒戲了,是真的。這時代的人,討厭假掰裝高級。

人類情緒反應快於理性,這是短時間內無法透過教育或思辨訓練大幅改善的狀況了,畢竟情緒機制存在幾十萬年,理性只有幾千年有系統的訓練,且只有少數精英懂的用。所以,就連佛教都得妥協,推出方便法門來吸引信徒。所以,講不合理的感人故事,就是比講道理有用。

我說真的,民進黨想破韓國瑜話術的話,那就找坊間教說故事,簡報,表達,銷售,溝通,談判,NLP,薩提爾的老師,好好請益。

最好再加個台語達人。

他的功夫,就是以上組合。

之前我有簡單提到過,我從超業那邊看到的表達方式跟韓高度重疊。

所謂知己知彼,百戰百勝。好好找同領域強者學習,最快找出破解法的好方法。

文青或進步青年或知識份子那些招數(特別是長篇大論說明事情,小民們看不下去啦),是破不了韓國瑜的話術對基層的情緒說服力的。

寫作有方法 教育與學習 文化創意考 在地想出版

寫作選題的秘訣:Don’t Think,Feel

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2019-01-02

寫作選題的秘訣:Don’t Think,Feel

–關於寫作,你應該知道的事情42

文/Zen大(歡迎來參加快速寫作課程)

 

曾經有將近十年的時間,每天都要給不同的媒體寫評論文章,再加上自己安排的投稿工作,平均每天至少要想出兩個主題,寫出至少兩篇文章來。

 

雖說台灣真是塊寶島,每天都有許多光怪陸離的事情發生,對於評論寫作者來說,要有可寫的主題並不難。

 

事實上,也的確任何主題都能拿來評論一番。

 

只不過,經營媒體專欄,不光只是考慮有題目可以寫就好,基本的流量還是得顧,如果完全沒流量,就算寫得好,只怕也很難長久。

 

偏偏我又不是走炒作爭議性言論路線的寫手,而是標榜以論證來鋪陳論點,理性訴說主張的路線。

 

說理這種寫法,要取得道德應然或政治正確的高位不難,但是能否確切的轉化為流量卻承受者考驗,實際上不少讀者都是口嫌體正直,最愛看的文章,常常是新聞價值不高但是很有情感渲染力的文章。

 

更因此選對主題來寫,不需要走爭議路線的文字,也能換得基本流量,就能產生事半功倍的效果。

 

某種程度上來說,選對主題跟寫文章下對標一樣,決定了文章成敗的80%。

 

對於靠稿費維生的職業作家來說,選題是不容小覷的重要大事。

 

經過幾年下來的實戰嘗試與摸索,慢慢我歸納出兩種選題方法,在此跟大家分享,有志於評論寫作或社群經營的朋友,可以參考看看。

 

首先,選題不能用腦子的理智思考與判斷,而是要用身體感受。

 

Don’t Think,Feel.

 

用想的容易淪為個人主觀偏好來選,問題是,我覺得重要的事情,未必是社會大眾覺得重要的事情。

 

如果是個人創作,作者要怎麼想怎麼選都可以,但評論寫作比較特別,評論寫作是針對眼下社會正在關心的事情,提供我的觀點或建言。

 

也因此,社會大眾關切這個需求,不能無視。

 

用身體感受的話,比較能貼近大眾,因為事件發生後透過媒體散布開來的過程中,往往夾雜著眾人的情緒感受。

 

有些議題是一看到身體就有反應,會起雞皮疙瘩,或是有很明顯的情緒好惡,這些都是不錯的題材,可以納入考量。

 

特別是讀了之後讓人感到莫名悲憤的議題,往往最值得寫。悲憤跟氣憤不太一樣,悲憤是氣憤中又帶有無奈或同情,氣憤則往往只是生氣。悲憤的情緒會比單純氣憤多一層轉折,在我來說,寫作時能夠著墨的點更多一些。

 

好比說我曾經寫過一篇評論,談台灣的食品大廠推出的抹茶口味商品,使用的原料都不是真抹茶,甚至不是綠茶。

 

當初之所以選這個主題,是因為看到社會上有許多沒吃過真抹茶的消費者,竟然對於假抹茶口味的食物頻頻稱讚,當下我有一種無奈的悲憤,除了生氣廠商不該如此做之外,更對假貨竟然能夠流行感到有一些的無奈,畢竟,抹茶商品當時在台灣仍然不是那麼多人知道其真正的味道如何,讓不肖廠商有機可趁。

 

此外,假味道畢竟不是嚴格意義的黑心商品,只是把假味道說成是真味道,而不是用不合格的原料,是以,雖然生氣卻不是憤怒,而是有一些悲憤。

 

該文章發表後,引起很大回響,光是在當時媒體版面上,幾天的時間就獲得數萬讚,還引來不少媒體追加報導(遺憾的是,當年刊登文章的媒體已經退出台灣,文章與網站全部下架,沒辦法配圖證明)。

 

回頭來說選題。

 

憑著身體的感受挑出一些主題後,我還會做一個動作,就是把這些主題的新聞報導加上簡單的感想,丟到我自己的粉絲團或個人臉書上,看看大家的反應,算是一種試水溫的前測。

 

會追蹤我的粉絲團的人,基本上算是我的讀者群,透過觀察讀者群對我挑選出來的議題的反應(按讚+轉發+留言數量與速度),判斷這些題目與我所選擇的評論切點是否能夠引起共鳴?

 

透過這兩個步驟,篩選掉一些我覺得重要但讀者或社會未必關切的主題,留下輿論同樣關心的議題,接著再展開評論文章的撰寫。

 

其實,不只評論寫作,不少領域的寫手都有自己前測市場需求的方法,畢竟商業寫作跟藝文創作不同,得兼顧市場需求跟自己的道德底線,因此不能單純只是寫自己想寫的主題,還要選擇能夠立即產生社會影響力的主題來寫。

 

雖然不是百發百中,但成效還不錯。

 

有興趣的朋友不妨試試看!

 
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2011-02-12
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