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逆社會觀察

零容忍謬誤-用沒有一百分就是零分的零容忍進行攻擊

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2024-04-25

看了地震新聞底下都留言,就算是網軍鬧事,言論也真的事充分顯示出無知者無畏,自以為自己最有道理的可怕,可以義正嚴詞瞎扯亂說不存在的事情。
有人譴責氣象局很廢,無法預測地震還出來說一堆馬後炮。
有人說氣象局昨是今非,根本瞎扯瞎編,好意思說自己是專家。
這些人就算是網軍也是突顯了無知,地震無法預測,全世界都一樣,而風險不應該仰賴預測來防範而是事先做好預防。
不能給你你覺得應該給你都就是廢物論,即便這個東西現在都科學技術辦不到且全世界都如此,他們依然可以這麼堅持。像是穩定供電全部都不准跳電,還要很便宜,全世界都辦不到卻要求台灣要做到。
話說回來,這幾年的台灣好像很流行。
酒駕零容忍,家暴零容忍,零確診,零跳電,零事交通故傷亡,不要再有下一個XX的受害者…
這些我都統稱為零容忍謬誤,台灣社會特有的捷思謬誤。在台灣的很多領域都能夠看到這種思維模式。提出一個人類辦不到的高標準當成低標,去攻擊辦不到的單位說他們是廢物。
只要做不到一百分,統統都是零分,都是廢物。就算能做到,那也是應該的,沒什麼好說嘴,不然就是驕傲。
社會運轉就是會有事故,最多只能盡力降低發生頻率與機率,不可能完全不發生,對社會運作規則毫無所悉也不覺得自己需要了解,才會如此大發高論。
站著說話不腰疼。

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寫作有方法 心靈處方箋 逆社會觀察

不要白花力氣去指正那些以後不會去的店家的錯誤

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2024-02-16

這些年,媒體經常報導一些客訴新聞,大問題也就罷了,有時連客人去店家吃飯,飯裡出現頭髮也報。飯菜裡出現頭髮這種事情,幾十年外食經驗,大體上我們誰都碰過,但是,真的會去鬧店家或鬧大的人,是極少數!
為什麼呢?
如果是熟店,我們知道老闆不是故意的;如果是生店,下次不去就是了,沒必要多嘴跟老闆講,你也不知道老闆聽了之後的反應是什麼?道歉賠罪,還是反過來指控你汙衊他?
客訴這種事情,是以後我還要去這家店,希望這家店能變好才會去做的。
如果以後不去了,且存心藉故讓有錯的店家難堪或賠償給招待,那不過是另類的佔便宜。
說實話,有問題產品的店的便宜,不占也罷!
買單走人,從此相忘於江湖是最好的做法。
如果對方違法,那更不需要自己跟老闆槓上,打電話報警或找衛生局即可。
碰上難吃的,摸摸鼻子認了,拍拍屁股走人,這種店,不需要花費自己的力氣去教訓他,久了自然就會被市場淘汰。
你也不知道開店的人的背景,搞不好惹上麻煩的是自己!
評論這種工具很方便,但是,未必都要用來挑毛病,也可以多放在介紹好東西。
除了談政治以外,大部分時候如果要談不好的店家,通常我都不會直指其店,就是談一談那些問題,作為一種現象的探討,如果要講好的,才會指出店家。
介紹書也是一樣,通常都是介紹好書,最多談談好書中的不足之處,那些真正不好的書,看完自己默默處理掉就是了,要公然出來說某某書不好,一口氣得罪出版社跟作者,實在沒必要。以前甚至只是覺得某些書排版不合我意稍微寫了幾句,都被出版社的人找上門來唸。
極少數會公開嘲諷的大概只有紅藍的翻譯,那已經是公害等級,而且即便再多人罵對方也不動如山,照樣寫專欄做翻譯;就連龍太后的書我都不會去批評指教,因為知道基本立場不合且對方很會寫,所以基本不看也不推…~
生存哲學是這樣:
1.沒必要拿自己寶貴精力去挑那些以後不會往來的店家的錯,付出跟收穫不成正比,還可能自找麻煩!
2.這世界上值得推薦的好東西還是很多的,沒必要一門心思只想找爛東西來罵,這還將自己人做事與人格修為放在檯面上讓人檢驗,未必是好事!
3.多結交好店家,多接觸好商品,進入善的正向循環會比進入挑錯找麻煩的循環好!
4.偶爾真的很生氣或碰上公害等級時再出來說,也比較有公信力。
5.相信市場機制會自行淘汰大部分不好的店家或商品,就算不能淘汰那也是人家有人家的厲害之處,我們去挑毛病也不一定就能將之拉下來。
6.各人造業各人擔,那些想做偷雞摸狗或混水摸魚的,有一天會踢到鐵板,自己不需要去當那塊鐵板。
7.生氣是很花能量的,幫人家解決問題更是耗費心力精神,真的不需要白花力氣在對方不覺有錯也沒求你而只是你看不過眼的事情上~
8.政治除外,政治是公民需要聯合起來監督的事情,牽扯到公眾利益,自己的他人的還有弱勢族群的;雖然碰上政治,反而大部分人悶不吭聲不想說~

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書籍品評介 逆社會觀察

並非意外:人們以為的意外,常常不是意外而是被人忽略的系統性風險

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2024-01-21

<並非意外>,是最近所讀之書中,收穫最多的一本!
作者認為,當人們將一個事故歸咎於意外時,就會停止思考,不會深入去探索原因,更別說設法解決,於是,意外就層出不窮,無法斷絕!
然而,許多被歸為意外之事故,並非意外,只是因為事發後造成的損傷規模較小,不被注意,且沒有深入研究,若願意深入探討,就能找出解法!
書裡舉了很多很多的案例,其中一樁尤為讓人難過。
作者說,有個地方因為交通設計不良,長年以來,經常有車輛誤闖入行人專用道而造成傷亡,雖然市民屢屢建議政府加裝硬式攔阻柱,卻被地方政府以那是意外為由拒絕,直到有人在人潮擁擠時段刻意開車衝入,出現造成巨大傷亡的恐怖攻擊,才被地方政府看重,隨即設立了攔阻柱子~
作者說,如果一開始地方政府就願意重視,就不會出現後續的諸多傷亡…
作者之所以寫這本書,因為她年輕時的男朋友死於酒駕肇事的車禍事故,他覺得悲憤難耐,於是開始研究各種被世人歸為意外的事故…
這本書真的很值得台灣人好好讀一讀,有太多事情都被作者說中,以至於被稱之為意外的事故層出不窮,人命傷亡也不斷發生…

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心靈處方箋 逆社會觀察

拉票最好的方法,問周遭的人:你會去投票嗎?

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2023-12-23

有人問我一個問題,我覺得應該蠻多人也有同樣困惑,就一併把我的建議分享一下~
如何跟看起來政治冷感或不太方便談政治的人談選舉?
似乎最近泛綠支持者都被媒體的狂帶風向搞得很焦慮,這已經是每一次選舉註定會發生的事情!
之前我讀書有提到,普通人想要影響選舉,最有效的做法不是去跟身邊的人討論特定政黨或特定候選人的好壞,辯論政策或那些八卦流言抹黑,而是逢人就問:你會去投票嗎? 
學理上,這叫促發效應,詳細我就不解釋,有興趣了解的人可以看一些行為經濟學或腦科學方面的文章/書籍。
不管對方答去或不去,根據國外的研究結果,最後都會提升投票率! 
泛綠的朋友,可以試著去問一些你覺得應該是非藍選民的朋友:當天會不會去投票~
 試著多激出一些投票率,從過往的投票結果來分析,只要投票率高,泛綠陣營勝出的機率就高,如果回歸基本盤對決,輸的機率就高~
所以,設法衝高投票率而非去辯論政策或辱罵抹黑,才是在日常生活中跟周遭的人拉票的最好作法,也是相對安全的作法,畢竟有很多生活場域,太多談政治會引來側目或被貼標籤(這種氣氛是對保守派有利沒錯拉,但現實就是如此,不建議刻意去衝撞,畢竟不是每個人都從事評論方面的工作~)
這應該是副作用最小而效益最大的一種方法,給覺得焦慮的泛綠支持者參考囉~
 
話說回來,日前讀到一則新聞說今年選情冷,年輕人返鄉投票意願低,轉念一想,影響最大的不是民進黨了…
民進黨終究也步入組織與支持者老化的局勢,現在的年輕人首選並非民進黨了~
看起來最支持民進黨的是中壯年世代;國民黨則是熟年以上世代;民眾黨則是青年世代…
民進黨看起來也是無法大幅度再早組織,光看檯面上始終都是同一批人在選舉或當官就知道能吸引青年世代加入的後繼人才不足,而民進黨自己的年輕世代黨工難上位,總是優先找媒體知名度高的人出來擔任官職或競選民代,也是一大隱憂~
就算這次僥倖過關,再不改革派系問題,再不改革拿來主義的便宜行事心態,總靠亡國感支撐基本盤而基礎建設施政成績卻無法成為爭取選民支持的有力因素,則下次或下下次,遲早會踢鐵板~

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信仰主基督 寫作有方法 教育與學習

教會機構與評論寫作人才的培育

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2023-08-03

昨天晚上在臉書上看到某個教會機構,推出評論寫作營,價格是滿便宜的,講師或課程什麼就不談,只是看到宣傳文宣,還真讓人感慨。
十多年前開始經營這個主題時,放眼教會界,在做的人不多。
乃至幾年前有位長老邀約我協助創辦一個專門面向基督教的評論媒體時,還頗為尋找寫手而苦惱…
這幾年,評論在台灣是大盛,人人都參與了社會評論,網紅KOL各領域專家紛紛投入,每個人都成了評論人。評論好壞姑且不說,發表個人意見成了生活日常。
如今教會界可能也覺得需要迎頭趕上吧?
特別是那些經常被社會上的進步派罵爆的國語教會!
只不過,我很好奇,這些人要怎麼處理早年黨國時期的國語教會歷史?
以及有沒有跟參加的弟兄姊妹說,以後會看到很多雙重標準/動態倫理的事情在教會發生,而且就是在平素我們最尊敬的長輩身上發生?
評論不只是具備寫作技巧,獨立思考能力就好,還有自己的倫理規範跟不畏懼挑戰權威,以及準備承受異樣眼光與被群體孤立的覺悟。
教會機構,真的準備好了培養面向教會的評論寫手了嗎?抑或只讓他們評論社會上發生的事情,但不要談教會?
—評論實戰寫作工作坊

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