避免向下墜落的競爭－中年單身寄生族的老後…

1990年代末期，日本社會學家山田昌宏提出單身寄生族一詞，轟動日本社會，幾年後台灣也引進其作品，頗熱鬧了一時！
單身寄生族指的是，當年剛出社會到三十歲左右的未婚粉領族OL，因為住在家裡，不用付房租水電搞不好連伙食費都省下來，因此，可以把薪資全都花在自己的行頭與生活享樂。
雖然日本經濟已經泡沫化，卻仍然能過上類近泡沫經濟時代的日子！
這些人當初之所以敢安心玩樂，是因為相信自己將來也會跟父母一樣，順利結婚生子，完成代際向上流動，擁有中產階級生活。
山田昌宏教授好奇，二十年後的今天，這些人是否一如當初他們所期盼的，過上自己想要的生活？
很遺憾的，並沒有，當年的單身寄生族進入四十世代後，仍有三百萬人，到今天還住在家裡，沒有結婚，山田昌宏改稱這些人為中年單身寄生族。
依然賴在家的中年單身寄生族中，有34%的人沒有全職工作，只能兼差打零工過活，甚至當中有些人只能靠父母的年金過日子（一成人口失業中）。
男性由於收入不穩定，又已中年，很難找對象，一直維持單身。這些人原本都有正職工作，後來為何淪落到今天的地步？
其中一個原因，是介護離職，也就是為了照顧年邁父母而被迫辭職，之後只好靠打零工或兼差維生，難以再回歸職場。
另外，其他像是日本的經濟持續不景氣，薪資往下調整，非正式雇用變多，也是原因。
再往後更年期世代則是碰上就業冰河期跟派遣大增，收入也是直直落，不婚單身跟無法過上過往向上流動中產階級生活的人口越來越多(格差社會誕生)。
總之，如今的新世代很難過上跟上一代一樣的成家立業買房生育子女每年出國度假的中產階級生活。
山田昌宏教授指出，如今日本出現一個現象，那就是人們正在展開避免向下墜落的競爭（而非向上攀爬的競爭）。
如今的日本有許多人早已放棄向上流動，拚了老命在做的是阻止自己繼續向下流動，不結婚或不生小孩，某種程度也是避免自己因為支出增加導致向下流動的選擇。
代際向下流動，固然有社會結構面的成因，卻也有一部份個人面的因素，例如，單身寄生族年輕時對未來的一廂情願想像，造成錯誤判斷導致的結果。
未來，這些中年單身寄生族將成為下流老人，老後貧困乃至孤獨死的機率非常高，將成為嚴重的社會問題！
雖然台灣的經濟不若日本長期處於泡沫化後的停滯型通縮，不過，持續單身寄居老家，工作不穩定，靠父母過活的人口似乎有逐年增加的趨勢（原因可能與日本略有不同，跟低薪與高房價有關），似乎也開始出現只要避免向下沉淪就好，已經放棄向上流動的躺平族，不久的將來，恐怕也會是一個嚴重的社會問題。
老後生活準備注意事項分享會(線上版)

從景氣循環論看疫後台灣局勢

回想起來，運氣不錯。
疫情爆發前，先回了一趟嘉義。
吃了幾頓飯。
看了該看的醫生也做了治療。
工作就先把之後的挪到前面來做。
只有一些活動往後延期，就是也許下半年忙一點，影響不算太大。接下來就是等疫苗來，打一打，休息休息，準備接著面對疫後新世界。
以八十年為一才景氣循環週期來看(鄧特二世的觀點)，每個人都會在人生某個階段，遭遇大環境下挫或處於低谷的時期，也有處於高檔的時期，只是碰到時的個人壽命週期落在哪裡並不一定。
對於我來說，出生於1976年，開始的前二十年，台灣都是向上走的階段。我這個世代的人，到成年時期，基本上有著莫名的希望，覺得未來會越來越好，因為生命經驗是如此。雖然小時候相對窮，但是，整體社會在成長。
雖然1998年之後的十年，台灣大體上處於下檔階段。是1970年代上升期結束後的翻轉向下。2008到2018則是在谷底行走的時段。也就是說，出社會後的二十年，遭逢大環境開始向下墜落。有些人還能搭上末班車，有些人開始停滯甚至掉隊。
我在這個階段，很快地決定成為SOHO，因為我發現外包化與扁平化是未來發展趨勢，組織會將很多工作丟出組織之外，找人承接。
另外一方面，網路崛起，創造了一個新世界，當年還是完全未知。我的判斷是，實體世界的規則已定，不如進入數位新大陸闖蕩看看，給我這個啟發的，主要是大前研一那個時期的作品，還有很早就開始上網的個人經驗。
搭上網路化浪潮的人，相對能抵銷台灣製造業西近造成的中產階級微縮。
2019之後，慢慢開始往上爬升。
雖然2020全球遭逢武漢肺炎，2021年五月，台灣也終於爆發。但是，台灣的總體經濟是向上的。
按照循環論觀點來看，2019到2038，台灣是向上的，現在這波中斷，正好是為了新時代降臨做準備。
約莫2023，世界就會進入新局勢。
接下來這波的趨勢發展，更形兇嫌，雖然有很多利多因子(數位自動化，AI，綠能電動車，生技…)，卻也有威脅存在(如少子化，高齡化，各產業過勞)。
這波對我來說，可能是事業的最終衝刺期，能夠搭上新時代還是被洗掉，目前還不好說。
最近常常想起卡爾維諾跟馬奎斯，兩位都是台灣文青界的精神領袖。
馬奎斯有本小說愛在瘟疫蔓延時，很適合最近的時期讀。
卡爾維諾則是給下一輪太平盛世的備忘錄。
我忘了是大學還是研究所時候讀的，這本書挑出六個字（輕、快/慢、準、顯、繁）來解說他所看見的未來，如今回頭看，相當精準。
作者的論述，有興趣的朋友可以找書來看。
我自己的啟發是，後來人生的重大決策，會用這幾個概念進行檢驗。
好比說，輕跟快，成為我在工作上很重要到指導原則。
不投身會造成重或慢的產業，前者像是前期投資設備或庫存多，後者必須慢工出細活(雖然也是一種活法，但不適合我的個性)。
以上是關於我從景氣循環論與個人生命史階段的套讀與分析，或許你也該想一想你自己的版本，找一找自己的新定位？

珍惜三十之前的無限可能性～

二十到三十歲(或加上前後各一兩年)，大概才是現代人真正發展性格與人生道路的時期。
從大學高年級一直到出社會前幾年，一切都還只是存在各種可能性，都還在漂，都還未變成真實路經。
每天忙著探索生活的新面向，承受身份認同，親密關係，社會角色等各種面向的衝擊洗禮…，在對自我進行再社會化的過程中，逐漸開展出自己的樣子。
這個階段遭遇挫折後的應對方式與情緒態度，會有很長一段時間跟隨著你走人生，可以說是未來能否好好處理人生挫折的預備練習。日後回頭看會覺得當年的痛其實沒什麼，但年少輕狂加上沒有經驗，許許多多的第一次痛得人肝腸寸斷，欲語還休～
三十以後，就慢慢定下大方向，爾後開始深化，打基礎，精緻化，並且路徑化，習慣化…，社會學稱為路經依賴，俗稱老化。
所以，若把同樣客觀的十年，拿來觀察二十到三十與三十到四十的兩個世代的人的生命路徑，會發現前者展現在生活樣貌或語言組織表達上的變化幅度，往往會遠高於後者。
三十，特別是三十五之後，大腦中的生活動線認知繪圖往往就定型了，只會在不太大的區間中安全的擺盪，盡量不讓自己出現不可知的高風險。
四十之後，人生的玻璃天花板就漸漸明顯了，你會發現有些人的起點，可能是我們終其一生都追不上，他們就安穩地站在你看得見卻穿不過的玻璃天花板之上，談笑風生～
二十到三十則是大無畏的，什麼都敢衝一波，就算跌得很痛，哭的很慘，也就是坐在地上埋怨抱怨痛狂幾句，就爬起來繼續往前衝，雖然也還不知道到底在衝什麼？要往哪裡去？什麼是對自己真正好？
珍惜這段時間的大無畏，盡可能多方嘗試，別太早想著安定或安全，要胸懷大志，敢於冒險，好好去經歷與感受。只要不會死掉，就都放手一搏，勇敢的去嘗試。這階段承受的痛苦挫折創傷，日後都會成為你人生中最寶貴的資產！
 
二十幾歲時，什麼都沒有，碰上人生低潮時卻還有願意關心你的人，應該珍惜。
有些人會成為一生摯友，也許也有人會成為一生摯愛。
低潮時，無法給出任何承諾也最好不要給，先讓自己走出低潮，恢復到平穩狀態，之後再來好好整理思緒，看要不要做出決斷。
沒有認知餘裕的時候，重要的是先累積認知餘裕，改善造成認知閉鎖的生活狀態，而不是當下逞強或急著下判斷。
人生最幸福的事情莫過於，撐過了低潮，也有了摯友跟摯愛。
再不然，也是獲得增添了人生色彩的好故事。
 
要珍惜二十到三十這段人生經歷，不管好的壞的，都會成為你生命系統中的重要程式設定規則的基礎框架。
天職可能會在此時期萌發，專業能力在此階段逐漸養成。對於食物或文化美學的口味，也會在此階段，奠定大致上的喜好輪廓。
這段時期的朋友當中，有些人會成為一生摯友，摯愛也可能會在此時期出現，雖然你不一定有能力跟他修成正果，而且會為此痛上很久狠久，干擾往後人生的擇偶選擇與幸福可能性。

是現代年輕人程度不好，還是自己長大後的程度只能接觸到不夠好的年輕人？

是現代年輕人程度不好，還是自己長大後的程度只能接觸到不夠好的年輕人？

文/Zen大

想起之前我家旁邊學校的一個新進老師，某天在跟另一個老師聊天時被我聽到。

 

資深老師問新進老師來學校還習慣嗎？

 

新進老師說，學校都很好，就是學生不比自己實習時的板中程度好(接著說了一些關於學生不好帶的事情)。

 

這些話，也許聽起來沒什麼，但我卻不這麼看，我覺得這樣的評價的思考邏輯有一個很大的盲點，那就是沒看出自己為什麼正式教職沒辦法選擇待在一個學生程度跟板中一樣，甚至更好程度的學校呢？

 

上述對話，在生活中可以聽到很多變形，但是，當我聽得越多之後，我開始反向思考，會不會並不是年輕世代程度不好，而是是有些人長大後自己的程度，只能接觸到那些自己認為程度不好的年輕人？甚至有時候，這些大人還會輕率概推，時下所有年輕人程度都不好呢？

 

那些動不動就說現代年輕人程度不好的大人，到底是現在年輕人程度都不好，還是自己長大後的程度只能接觸到不夠強的年輕人？

 

也許，面對自己的真實狀況才是最困難的功課！

用力批評青年世代草莓，不過是想節省成本支出

用力批評青年世代草莓，不過是想節省成本支出

 

文/Zen大(本文發表於全民論壇)

 

過去十年，媒體上最常出現的一種言論，當屬數落台灣的年輕人。從大老闆抱怨年輕人不肯吃苦耐勞共體時艱，到職場專家屢次三番說，中國年輕人的狼性就是比台灣年輕人強(說台灣年輕人只有小確幸)…

 

同時間，這些被嫌棄的青年世代在海外卻很搶手，一堆國家出優惠邀請年輕人到該國就學、打工乃至創業。

 

為什麼同樣一批年輕人，台灣的年長世代與職場專家看不起，海外的老闆們卻覺得極其優秀？

 

說穿了，打壓年輕人不過是為了掩飾自己的無能或貪婪，簡而言之化約成一個行動就是替不想給台灣的青年世代好的待遇與工作環境的慣老闆找藉口。

 

最近幾年，因為國外拼命來台搶台灣青年人才，加上網路反駁訊息快速而確實，才稍微壓制了慣老闆們的囂張氣焰。

 

要知道十多年前草莓族概念剛出來的時候，那可真是打得當時的青年世代有口難言，台灣的平均起薪也就活生生的從28K一路被往下壓到只剩22K(甚至最後一根稻草還是當時的政府主動幫忙壓上去的)，願意留下來打拼的青年世代領著比我們年輕時低的薪資，承受著比我們年輕時高的物價，忍受著比過去糟糕的勞動環境，卻還是三不五時得忍受來自各種專家與企業主的羞辱。

 

經濟數據會說話，薪資在台灣GDP的占比中不斷下滑，三十歲以下的青年勞工的所得停滯，月入能五萬以上的不到7%。

 

要命的是，台灣社會一堆「長輩」完全沒看到今昔環境之差異，今天青年世代的生存焦慮與前途之茫然，還繼續在生活其他領域中加諸各種道德騷擾與情緒勒索。

 

最典型的一個代表作是「博愛座」。幾乎每周都有青年人上網控訴，年長者如何用奚落的羞辱性語言攻擊坐在博愛座上的他們？自己雖然看起來年輕，但選擇坐博愛座實在有難言之隱，卻還是被一些人給羞辱了，甚至動手驅趕。

 

這些驅趕青年人的長者，從不開口詢問落座者的實際狀況，逕自將入坐博愛座的青年一律以沒禮貌、沒規矩…等對青年世代的負面刻板印象對號入座，可以說是社會上對青年世代的負面刻板印象的日常生活具現化的最佳案例。

 

台灣社會氛圍中對年輕人是極度不友善的(弔詭的是，卻對某個年齡層以下的孩童過分友善)，處處皆以放大鏡檢視其言行舉止，尋找犯錯的青年人責罵，且動不動就將少數個案的惡狀放大成整個青年世代的特徵。

 

拼命壓制青年世代，不令其得以主張其權益，卻還要責備被壓制的青年世代沒有狼性無法跟中國青年世代競爭？如此精神分裂的矛盾觀點竟然可以統一在一個世代身上看見？

 

從成果上來看，這些打壓青年世代的言論是極其成功的，所以稍有能力的年輕人紛紛選擇出國深造或就業，能力不夠但有覺悟的也選擇出國打工，其他被迫留下的年輕人出社會找工作開薪水談條件時越來越卑微，而且有越來越多人竟以爭取能夠無償工作的「實習生」工作為榮，且深信未來能以此為跳板躍上更好的工作機會(殊不知這不過是另外一個慣老闆用來節省人事開支的偷換概念)。