天朝中文語境有個詞，叫做祖上…
據說要五代住在京都，才能自稱是京都人。
每個地方如何表述自己的血統，可能都有自己的慣習，很難一概而論。
早年台灣在威權時期，國民黨需要國民填寫祖籍，除了維持天朝感，有時候冷門區域需要有人出任國大代表，就能從祖籍挑，還有當時的政權喜歡找跟自己一樣祖籍的人任事，所以老一輩的人，也許有些人報家門時不小心還是會報祖籍，只因習慣了，就像我們都會講台灣華語一樣～
這個自報家門的事情，就是重視血統地緣的社會會做的事情，像是韓國報家門也還是會報自己是哪裡的某氏一樣…
其實是一種方便辨認的訊號，在以前的社會環境，報家門很重要，才能夠快速確認異同、輩分，決定應對方式～
報祖籍拉關係套近乎，在現代社會，跟報出生地、學經歷、血型是一樣的功能…
然而，國籍、祖籍、祖上、出生地、出身…，都是族裔身分認同的展現，也具有象徵意義，背後也有很多政治正確跟時代脈絡～
最近不少人在談名人自報家門的社會輿論評價根本雙標，某些人說自己是天朝人就可以，某些人就不行被罵翻…
仔細檢視的話，每個狀況的具體脈絡又不同，脈絡不同而表象一樣時，未必是雙標，而自各自脈絡有各自的判斷標準，只是有些去脈絡仔就很好拿來攻擊別人雙標…
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