以身為台灣人為榮

文/zen

雖然歐洲很美很有深度，日本很乾淨、先進，紐約華麗的不像地球，中國商機大到人人搶進，韓國崛起的令我們感到羞愧…….

然而，當我越是回頭觀看世界歷史，越是深入底層去看台灣，就越覺，應該以能夠成為這塊土地的人民為榮。

台灣四百年史，盡是殖民統治，執政者只想拿走這塊土地中最美好的一切，文化裡盡是減法，但人民百姓們卻總是有辦法，克服困難險阻，開出一朵又一朵的美麗。

不喜歡台灣，或者厭惡台灣現實狀況惡化想走的人就走吧，與其留下那些沒有向心力的心，不如一次釋放。

過去的愛爾蘭又窮又落後，也是大舉移民美國，走掉了大半人口。再怎麼苦再怎麼難只要有一天，這塊土地裡的人民百姓真正覺悟了，真正想克服困境了，就必然崛起。

社會的沉淪或昂揚，在上位者的政策的確有幫助，然而有志節願意替人民百姓謀福利的上位者，多也是從社會底層冒出頭。

我們這個社會物質富裕的太快，心靈卻忘了富裕，因此只好停下來承受落差，趕進度。在此之際，物質的進步肯定會停滯。

然而台灣窮嗎？恐怕並不窮，台灣至少比全世界五十億人有錢，只有西歐美日贏過台灣。

台灣人的窮，在於只看得見富裕社會，看不見不想看見的。

然而一個真正富裕的社會，絕對不是只在乎自己能擁有多少享受，而是思考自己能為這個世界貢獻什麼？

過去我們貢獻MIT優良代工（從日本淘汰下來轉給台灣），如今我們所擅長的交棒給了更多更需要這些代工以賺取溫飽的社會（站在全球人類的角度來想，兩千三百萬人的台灣交出製造代工業可以讓十幾億大陸人和東南亞人有工作做，活下去免於赤貧，難道我們不該開心的放手嗎？重點是該如何尋找向上提升，像三十年前的日本一樣，而不是執著於那些代工），如今的我們，必須再度尋找建立台灣好社會所需要的元素，對外便是再一次思考台灣能夠為世界做什麼，提供什麼服務以換取在世界體系分工中不可獲缺的一席之地；對內則是提升居住環境品質，讓更多人可以活的更安心更好，我終究相信這塊土地上的絕大多數善良人民，是可以辦到的！

至於那些少數在上位者和既得利益而厭惡台灣的人，想移民到加拿大澳洲等生活環境好的地方就去吧！我厭惡那些不曾為台灣社會的(文化/思想/心靈)進步貢獻心力，移民之後卻反過頭來用先進國家的標準唾棄自己生長土地的人。這些人不更應該反省，正是你們逃避了該負起的責任，才讓台灣如此的不「先進」嗎？

台灣有很多缺點沒錯，但有更多值得深耕發展的優點。好壞並存，以自己所生長的土地為榮，畢竟再怎麼說，是這塊土地的奶水養大了我們。如果它有不好不足的地方，也是它為了養大我們而暫時捨棄了那些成長。

（別忘記我們可是被殖民的土地，放眼比較全世界曾被殖民過的社會，台灣認第二誰敢認第一？！蘋果要和蘋果比，被殖民社會的發展當然要和被殖民社會比，當然能夠超前那些曾經殖民我們的帝國就更好了，但台灣有更多人不知道自己的欠發達就是這些殖民帝國所造成的，反而愛拿熱臉貼人家冷屁股，一味想變成該國人士，真是愚蠢。想想，是哪個國家的邪惡議會通過鴉片戰爭的？這種國家從不思檢討自己在歷史上所造成的巨大破壞？說盎格魯薩克遜人是造成當前世界動亂的元兇根本不為過，然而竟然還有那麼多人崇拜盎格魯薩克遜人，恨不得能變漂白……）

如果這塊土地有所不足，我們不是應該正視它，提昇它改變它嗎？不想付出努力，只會羨慕其他社會的好的人，就走吧！

在上位的做不好，那在下位的不能自己從自己做起嗎？很多人自己不想改變，於是把無法改變的理由推託給在上位者。在上位者的濫和底層人民自己不改變是獨立互斥的事件，就像有人殺人不代表你就可以殺人一樣（但偏偏我們很多人都說人家都怎樣所以我也要怎樣）。

如果我們以身為這塊土地的人民為榮，很多事情，我們都不會做，因為我們會希望與此互利共生。

老實說，台灣從福爾摩沙變成貪婪之島，從美麗的鳥語花香變成死掉的生態系，難道是台灣島的責任嗎？難道只是在上位者的責任嗎？沒有廣大人民的支持，辦得到嗎？

發生的就已經發生了，人生下來如果都是一凡風順，絕對難成大器。台灣現在看來又窮又苦，更應該感恩，因為我們有機會磨練心志，再創新一波的高峰，而且連帶把文化和人民素質提的更高，而不像過去只有經濟（卻毀掉了其他一切更寶貴的）。一個社會不可能無止盡的發達，因為全面富裕後通常只會出現毫無挫折忍受力的下一代，這些人也可以搞垮曾有的發展榮景的，所以，台灣的相對變窮其實要感恩。

愛台灣當然不像政客他們說的那麼膚淺，更不會分化對立台灣島上不同族群省籍國族的人，而是以台灣為眾家的凝聚力，思考台灣的進步成長的最大福利，不排擠任何一個待在台灣的人，無論這些人是甘心或被迫，無論這些人曾經做過什麼。

若真的以身為台灣人為榮，把這個驕傲放在心裡，成為抉擇和自己生命和這塊土地有關事件的考量，就不會做出侵占國家財產不還，屠殺無辜百姓不認帳，以非我族類其心必異來打擊對手。

過去五十年的執政團隊很爛沒錯，他們洗了廣大台灣百姓的腦，奪走了廣大台灣百姓的健康（工業縣的朋友們）和生存權（蘭嶼的朋友們），奪走了台灣知識份子階層（二二八屠殺和白色恐怖），更培育出一批批替其圓謊的既得利益者與無（法）知的百姓，在野之後不曾痛定思痛，反省其對台灣所做的破壞和分裂，反而只想奪回政權，巧妙的利用被他們所操弄的集體記憶，扭曲的歌功頌德強調過去經濟榮景和治安安定（法西斯的安定並非真正的安定）。

至於過去曾經有美好理想，渴望打倒法西斯那些人，也在換了位置後換了腦袋，無法執政的困境以及拙劣的執政，再加上上位後的巧取豪奪，讓許多原本的支持者灰心了。

這些在上位者一個太迷戀過去的權力，只想奪回權力從沒認真思考台灣的前途；一個只想過去如何被欺壓，沒想過你已經當家這麼久，卻沒能帶領台灣走出一條路。雙方各自盤算自己的利益，廣大人民百姓集體記憶的空白正好成為這些執政者操弄與任意填空的最佳場域，於是信者恆信不信者恆不信。對立衝突不斷加深，結果真正受傷的是廣大與權力無涉的老百姓。

(百姓是無辜的，即便所謂的老兵/外省人第一代，當年也只是被國民黨強迫去拉大炮結果因緣際會來到台灣，他們也是歷史的受害者，最可惡的不是個別的人，而是人背後的概念/意識形態，和操弄這些概念產生的人。多想想既定事實的好處。記得而非假裝沒有那些壞，但不要以此作為威脅籌碼，而是提醒自己不要成為同樣的人)

某種程度來說，台灣的分裂其實是好的，因為過去國民黨執政時的假統一，是靠著壓制非我族類的意見來達成的，另外一派的意見出來之後原本就會造成分裂，這是黑格爾所說的辯證法正反合命題，只盼望能有第三條路，超越正與反，早一日讓台灣走向合的道路，開創屬於台灣的光榮。

我倒是從來不擔心世界局勢如何變化，台灣如何跟不上腳步，某種程度上來說台灣超前世界的發展太多，在物質發展上停下腳步等一等心靈和精神發展是好的。想想1980年代台灣錢淹腳目的時代，社會家庭真的有變得更幸福嗎？似乎是更多人熱衷於名利而毀掉家庭甚至自己的人生(想想過去那些在上課時聽股票的老師)？

歸根究底就是因為台灣社會把追求金錢當作遠景，結果導致貪婪邪惡紛紛挾著金錢之姿前來。如果沒有高於金錢的道德價值觀做為社會發展的遠景，那寧可經濟發展暫時停止，也比好過發展之後帶來失控的社會變遷，價值觀崩解。

想要台灣再創奇蹟，我們該做的是補文化心靈與公民道德的課，把學分析修齊之後，再往前走，否則，非但哪裡都去不了，反而會更加退步，任由民粹和法西斯奪取我們腦袋的自主權。

第一步，就是認識自己，回頭去讀台灣史和世界史，找出台灣的在世界史中所扮演過的角色和定位，追本溯源，看清楚自己是誰，補其歷史的空白，找出身為台灣人的特殊之處（源於中國卻又不同於中國，立足世界而不同於其他各族的地方），我們一定可以找出最適合台灣的未來。

別再讓殖民者說台灣人只「愛錢」、「愛面子」卻「怕死」（後藤新平語）。

• PChome文章
• 台灣